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第二十四章 入世的智慧

黎教授对我说,你的易占已登堂入室,得其三味了,半年时间不到,你就能达到别人十年都达不到的水平,简直是奇迹,你现在剩下要做的,只有有两件事,一是多实践,多解卦,提高自己的易理运用能力,积累更多卦例。二是要深入了解人情人性。常言道“功夫在诗外”,学易道理相同,此时的你有了扎实的易理基础,后期就要做到“功夫在易外”,事情的始终都是由人情人性推动,易理既是天地的道理,也是人情人性的道理,《红楼梦》中有诗提到“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,写文章如是,易占亦如是,所以,做到世事洞明与人情练达是你的任务。

我有那么厉害吗?我可不敢相信,一个天生愚笨的人,怎么可能在半年内达到别人十年都达不到的水平?是师傅在鼓励我,鞭策我吧,如果不是,或许是因为有神咒的辅助,又像当年读高中,在神咒的辅助下,学业像发射火箭一般的飞跃上升。

可是另一方面也与当年相类,与人相处不够精明,不会权衡利益轻重,不懂人情世故。

黎教授的话是不是针对我这个弱点呢?我总觉得,他真的是一个大教育家,他的指导是别具匠心的,时机把握得恰到好处,环环相扣,把人一步一步地引导到某个高度。

这个时候,他又给了我新的任务,至于怎么去完成任务,他只字不提。

世事与人情需要在生活中认识、体悟,亦非短期所能通达,需要的是长年累月的功夫,但黎教授既然作为一个任务提出来,其用意无非就是要我做一个有心人,积极入世,观察入微。

对此,我颇为困惑,我想起他对于做乞丐的一些说法,他说通过做乞丐,做到把心解放出来,成为无所羁绊的人,这里又说要通达世务人心,要做到世事洞明与人情练达,一个出世,一个入世,是否自相矛盾呢?

那次,我跟他提到为刘玉辉占卦的事,并把那一万块钱交给他,他笑着说,呵呵呵,行啊,有收益了,不错,你不用给我,自己留着用。但是,怎么这么少?这一卦,他最少得给十万,下次你记住,要么你不要他的钱,要么你就收个够,一分不许少。

我说,这是什么道理呢?

他说,你给他解卦,相当于做他的投资顾问的角色,从收益比的角度看,他赚一百多万,给你一万,连百分之一都不到,试想哪里有那么便宜的?这是对你的智慧的不敬,当你接受他这一万块钱的时候,以后在他心中免不了会轻视你,就算给十万,也还不到百分之十,合情合理,大大方方向他要也不为过。

我说,那不要他的又是什么意思?

他说,不要,就当送他咯,毕竟是你同学带来的,落得个人情,总有一天会还的嘛!最要紧的是这样可以显出你的气度,非蝇头小利可以打动,树立起你的形象,让他将来不敢轻慢你,总之,这一切都比贱卖强,最不好就是现在这样,以后要学精明一点哦!

说到这里,你是否会觉得黎教授是一个俗人呢?呵呵,有趣吧!起初我听了他这番话,也有这种感觉,心里颇不舒服。但是当我细细的回想易经的内容,我一下子意识到,他的这种“俗”就是智慧,是入世的智慧,是老祖宗传下来的,中国文化中固有的东西,与易经中的智慧是一脉相承的。他现在正借着刘玉辉这件事启发我,要我领悟这种入世的智慧。

原来他这是在教我做人的智慧,所谓的通达世事人情,这应该是其中之一。如果把做乞丐,做到把心解放出来,成为无所羁绊的人,看作是培养出世的智慧,那么,不是可以把他对我的这番指教看成是培养入世的智慧吗?

看来,人活在世上,光有出世的智慧还不行,还得精明,要有入世的智慧,要恶补一番,尽快让自己精明起来。想想以前,总是代人受过,倒霉事不停地落到自己头上,不也是与这个有关吗?别人把我当傻子看,或者说,自己就是一个傻子,人与人相处,什么时候不是傻子让人戏弄的!

也从这次对话开始,我意识到易经里老祖宗的大智慧,是通过滴滴点点的小智慧体现出来的,是通过人与自然的交感,通过人的日常生活,甚至人的言谈举止等方面体现出来。

易经是一本既有形而上辩证思想的书,其中的哲理思想,很多是经过后人挖掘、引申而得来的。而最重要的是,它首先是是一本充满入世智慧的书,就这点而言,教人智慧,让人趋吉避凶,正是它的成书目的,其中很多爻辞里面的断语直接告诉人们,怎样吉利,怎样不吉。

比如说,《解》卦六三爻辞:“负且乘,致寇至,贞吝”,意思是,背负着许多财物,乘坐在车上,招摇过市,自然招致盗寇抢劫,所以坚守正道,也难以免羞。《系辞》解析为:“负也者,小人之事也。”小人之事,就是底层人干的事;“乘也者,君子之器也”,大马车就是贵族大人们代步的工具。孔子解析为“小人而乘君子之器,盗思夺之矣”。《象》中则这样分析其含义:“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?意思是“肩上扛着东西,乘坐在车上”,这样的行为实在是丑陋,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸,这又能去责怪谁呢?只不过是自作自受罢了。

易经中类似的爻辞举不胜举,处处散发出入世智慧的光芒。

那么,出世的智慧与入世的智慧是否相互矛盾呢?我就这个问题请教过黎教授。

他说,这种理解很有意思,作为概念把握未尝不可,但是,你把它们看作对立的,走入了相互对待的误区了,它们不是矛盾体,你所谓的“出世”在我看来,打个比方,就像一个人埋头工作,然后出去大自然呼吸一口新鲜空气,回来还得工作,就这么简单。

照他的意思,去做乞丐,无非就是去大自然呼吸一口新鲜空气,让人更有精神,更好地工作。

原来那么简单啊!我发现,这不就是易经的智慧吗?(未完待续)

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