说起这镇尸鬼王墓不得不提及鬼王，不过这鬼王可并非是指民间那捉鬼能人钟馗，但这墓的由来倒也得从钟馗说起。
唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。玄宗感叹钟馗的忠心，专门请当时有名的画家，也就是被后人称为画圣的吴道子画下了钟馗的画像并将其封为道家鬼王之称。以上都是民间传说，而实际上玄宗是狂热的道家文化推行者，为感谢钟馗梦中的救驾之恩，于是专门找能人异世寻得一处风水宝地为其设立衣冠冢，以表心意。
这钟馗衣冠冢就是现如今的镇尸鬼王墓的原型了。
这衣冠冢当初就被称作鬼王墓，也就是百姓口中钟馗墓，根本没有尸体，又哪来的镇尸一说？
这就得继续往后说了，大唐末年内忧外患不断，农民起义军便成为了压坏唐朝负重的最后一丝稻草。黄巢起义军沉重的打击了唐朝的统治，加速了唐朝的灭亡之路。在起义军中有一匹豺狼，投降了朝廷，他便是朱温。
朱温的生平事迹就不一一表述了，总得来说就是小人中的小人，唐昭宗在为期间他不知从何处得知了鬼王墓的事情，于是怂恿皇帝说，大唐气数消退，是龙脉动荡所致，要想扭转乾坤，就得动土改墓，这鬼王墓就是首当其冲的。
说白了，就是这一切都是命啊，想要继续当好你的皇帝，就得拿钱改命。皇帝他老人家也怕江山不保，于是拿出白银给朱温，让其来改造鬼王墓。
回归到史庄周边山脉的原格局并不是现在样子，当时只是两座大山，意取《易经》龙跃于渊让钟馗得到飞升。可朱温当时改墓的时候只说了四个字“移山填川。”
也就是把山移过来把川堵上，于是就有了现在的“口”字形结构。移山在那时可是大工程，多半是靠大量的人力来挖山和填川费时十多年才将大格局修好。这期间朱温不断地让朝廷拨款，在山脉改完后才开始对鬼王墓的修整。
那会儿懂风水的人其实都能看出朱温的狼子野心，他那哪是往好的方向改，分明是越改越坏。愣是将风水好墓给修成了“困龙在泽”的困龙穴。并假意邀请昭宗亲临参观修墓的工程。
其实这期间昭宗对修墓的消耗感到不满，认为修正钟馗衣冠冢是极其没有必要的，况且大唐龙脉也并非在此。可朱温的解释是，要以发展性的眼光看事情，龙脉之所以是龙脉是因为它会动，而钟馗是鬼中之王，自然有降龙的本事，摆下这困龙穴就是为了锁住龙脉，保你大唐江山。
虽然朱温解释牵强，但昭宗又实在不好反驳。毕竟朱温重兵在握，手下还有一大批跟他一起归降的黄巢军，所以一时间也只好默认了。
公元904年，昭宗死后，朱温将其葬入鬼王墓的最底层，而此时的鬼王墓早已被改成了凶墓，朱温又残忍的屠杀了修墓的工人将这些人的尸体丢在了鬼王墓的最上层。整体墓室格局呈莲花形就是让昭宗的尸体作为饲料供给莲花花身。意在让平民百姓就能压着你这个当皇帝的，让你永世不得翻身。
三年后，朱温废唐哀帝，自立为帝，移都开封，国号大梁，中国自此进入了五代十国的时代。
当上皇帝的朱温纵情声色，荒淫无度，不少有远见的朝野之臣都辞官回乡或投靠他国，其中朱温手下的史副都统，是黄巢军旧部时与朱温一同归顺朝廷的人。他向朱温请求将镇尸鬼王墓的那片凹地赐给他，他愿意世世辈辈为其看守鬼王墓，以防止唐后人来盗尸改墓。
朱温自然大喜过望，欣然同意并赐予黄金万两以便更好的生活。于是史副都统携亲友移居到了鬼王墓旁，这就是史庄的由来。
朱温的时代并没有持续多久就结束了，最终还惨死在自己亲儿子的手中。俗话说，有其父必有其子也不无道理。朱温的儿子朱友珪不仅荒诞好色而且还刚烈残暴，他弑父即位后，嘲讽般的把自己父亲的尸体托人运到了史庄。
史副都统马上就明白了朱友珪的意义，立刻请人开墓，将朱温的尸体抛到了镇尸鬼王墓的墓底，和昭宗合葬到了一起。
再后来，朱友珪被弟弟杀死后，大梁朝迎来第一位也是最后一位明主，只是光明是短暂，这位明主很快就被后唐复仇的利刃逼死。
大梁覆灭后，很多追随朱温的黄巢军老将都没有了去处，他们降的降，逃的逃，还有一小部分人躲到了史庄。
之所以选择了史庄，是因为史庄的人保留了黄巢军中的一个恶习，那便是吃人！
史书记载，在黄巢军失败前夕，被包围在陈州近一年时间里，黄巢军采用简易的机械加工手法，将活人粉碎，以人肉作军粮，供给士兵，保证战力。
实际上，在此之前黄巢起义中的部分部众就采用这种法式补充军粮，直至后来即使不是情况所逼，也有不少的将领仍保留着食人肉这种野蛮荒诞的生活习惯。