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第九十三章:姥姥的故事(下)

听姥姥说完,我跟和尚是面面相觑了半天,和尚见姥姥也没主动开口挑明,忍不住问道:“什么事儿,我俩可都是木头棍子,说句不嫌丢人的话,我俩真都还顶不过你的那半截懒木头桩子。”

姥姥听完和尚的话砸了砸嘴道:“也不是什么大事,不过是替我找本书。……”

我一听这话心想可得了,你算找错人了,老子大字不识半个,你让我帮你找书可真是不靠谱,再说这和尚也是个一瓶子不满半瓶子晃荡的家伙,两个二把刀去给你找本书,这事儿不办砸了才怪。不过我倒是没急着拒绝,能不能办的成也不是一句话就能推辞的了的。和尚歪过脑袋,接着问姥姥道:“什么样的书,值得如此大费周章的把我俩从大老远的给招呼过来。”

姥姥盯着和尚说道:“你应该见过,最起码应该听你师父讲过。”

和尚一听那小眼睛是滴溜溜的赶紧转,差点儿没转悠到外面来,半晌回姥姥道:“师父给我讲的书可多了,藏经阁里面的书他基本上全都给我讲过,但是不知道你说的是哪本?”

姥姥闻言说道:“古兰经……!”

我再听这本书的名字心里是咯噔一震,这书名好像隐约在哪里听说过,想了半天也没想起来之前在哪儿听说的,呆立了半会儿琢磨过来了,心想这他娘的是本经书,那这个事儿和尚应该拿手啊。当下也没想太多,杵了杵和尚便说道:“哎,这书应该在你们庙里头能找着,你跟你们那个和尚庙里头的图书管理员关系怎么样,直接带点儿酒上去把那破书给顺下来不就得了。”

和尚一听我这么说,大脸盘子一下子成了苦瓜状,吭哧瘪肚半天冲着姥姥说道:“不瞒你说,正不巧的就是那本经书被人家给偷了。”

姥姥听了和尚的话倒是也没多大反应,我一听可就忍不下去了,责问他道:“怎么回事儿,不是都说你们和尚院里头最能打架的全给派在那个阁子看大门儿去了么,怎么还能让人家给偷了呢?”

和尚撇过脑袋,看着我说道:“还记得咱俩刚遇一块儿时候吧,就是那个老爷子,他当时偷的就是这本书。”

我一听忍不住就要骂他,但看着姥姥在面前,不得已强忍着说道:“你他娘的当初是傻了吧,那老爷子去你家里头偷东西,你还死命的帮他逃出来,难怪在寺里头混不下去了。”说完仍觉得不够解气,这和尚确实是个怪胎。

和尚撇了撇嘴道:“当时的情况你哪晓得啊,我不帮他他就得被打死,再说那不就是一本书么,寺里吃闲饭的和尚那么多,找个人再抄一本就得了呗,还有就是我当时真以为那老爷子就是个单纯的信佛的人呢,哪知道后来他会翻脸不认人,好在还放了咱俩一条生路。估计那都是看了我的面子上。”

和尚这么说来,我也无话可说,又看了眼姥姥,她这会儿倒上来不着急了,见我跟和尚吵吵完,才慢吞吞的说道:“他拿走的那本是不是真的还不好说,眼下我知道有一本藏在什么地方,你俩只要按我说的去找,一定是水到渠成。”

和尚眼睛一瞪,说道:“去哪儿?”

姥姥回和尚道:“贺兰山。”

姥姥说完看着我跟和尚迷惑的眼神又解释了一番道:“这贺兰山处在这内蒙跟宁夏的交汇之地,我虽然能在整个内蒙呼风唤雨,但却无论如何再也踏进不了那宁夏地界的半步,至于原因,都在我刚刚讲给你俩听的那故事里头。再就是我的师兄近三个月很有可能要恢复人形,我不能离开他半步。”

我听姥姥说完,不解道:“姥姥你为何会找到我们两个,我大字不识你放心的下么,万一我俩给你整砸了咋办?”其实我是害怕这事成之后我跟和尚都没有活路可走。

姥姥看着我道:“你俩都把自己想的太简单了,你不认识字他认识。”姥姥说着指了指和尚,又接着说道:“你俩只管放心的前往,我会调动我的木偶兵丁暗中协助你俩,此行务必功成。”

和尚嘴角抖嗖了一会儿说道:“姥姥你的木偶兵丁我还真的不敢再相信了,之前有那些叛变的木偶差点儿把我俩害死在路上,你也没给个说法,我现在都不知道哪个木偶才是好人,哪个又是坏人。”

姥姥闻言不悦道:“这等都是小事,叛变的木偶不足百具,都怪我粗心大意了,你俩这次尽管放心的走,所有叛掉的木偶我早都给卸了。”

经姥姥后来一讲,我跟和尚才清楚些这里面的事儿。这个姥姥取善魂善魄寄附在那些木偶身上,通过牵线为首的木偶来控制一批木偶喽啰替她行事。之前派出去的那群木偶在路过黑风岭的时候金线被黑风斩断,为首的木偶带领着它的喽啰迷路中闯进了马蹄山,被马蹄山的野灶王给控制住,发展成了天界的傀儡假兵。对于叛变一词,姥姥并不认可,她说寄附在木偶身上的都是些残魂残魄,它们根本不具备自主选择的权利,谁拥有它们谁就是他们的主人。而对于兔仙儿的死,姥姥却归咎很大。姥姥说她派木偶兵丁所到之地全都会在事先派遣藏身大地的白蜥先去压住野灶王的门户,那个兔仙儿当时却不明就理的将灶膛里压制野灶王的白蜥给请了出去,导致野灶王策反了木偶兵丁,说到责任几乎全都在这个兔仙儿身上。

我跟和尚都不懂野灶王是什么,姥姥对我跟和尚的表现是相当的不满意,埋怨我俩都没跟自己的师父好好修习这道道上的东西。而在背地里只有我跟和尚俩最清楚这是怎么一回事儿,我俩这叫哪门子的徒弟啊,一个是半吊子,一个纯粹是杜撰出来的。但是眼下在姥姥面前还都得装成谦虚好学的样子来。

姥姥讲野灶王其实就是天界收买的一些地界荒神野妖,通常是几个山头的山神头子,或者是一大片林子的树妖首领。鬼是不与天界合作的,天界也看不上那些鬼胎。姥姥说如果她亲自出马,那方圆百里的野灶王都得出来列队迎接,这群半神半仙半妖的家伙没几个是好东西,全都是些软骨头,成不了大气候。

我跟和尚听了都暗暗的佩服,又无意中问到姥姥是如何学会魂控木偶的,姥姥对此也没有遮遮掩掩,大大方方的就讲给了我跟和尚听,估计她是有足够的自信能保证我跟和尚无论如何也练不成这门子的邪术。

姥姥讲述的大概意思是她当初也是经过了高人的点化,才由师门所授的剥魂抽魄修习了自己的独门御甲成兵,对于那位高人,姥姥坦诚的说和尚的师父慧目能算的上是那半个高人,这话让我跟和尚都很纳闷儿,后来得知这个姥姥都是把人分成一半一半来对待的。当得知另一半是哪位高人的时候,我才恍然大悟姥姥为何会如此的自信,能够不吝自己的所有把这些奇术告知我跟和尚了。姥姥所说的另一半其实是来源于她成为香头之后的生活,那时她每日都要承受众多各路的精灵附体修行善果,也正是由此姥姥才受到启发,独创出假借别人魂魄附木偶躯体的为将统兵的门外奇术,从那以后她的名声大振,更胜从前。

姥姥讲完这些,盯着我跟和尚,许久后才又接着说道:“我说的这个活计,目前也只有你俩还能有一线机会,我的人都已经用光了,你俩此行只许成功……。”(未完待续)

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