第二百七十三章十二言下
准确来说，是一本表奏。
是武则天写出的一些治国方针政策，一共是十二条。第一条是展农桑，轻徭薄赋。鼓励农民耕织，耕是耕种，也包括开柘新的耕地，推广先进的耕地工具与技术，展副业，织不但包括鼓励百姓种植桑麻，还包括棉花，以及纺织技术。也就是对前几年李威带来的种种农业革新，进行了一次全面xg的总结，以及正式普及推广。
比如种植绿féi养田，营养钵充苗，移载，新式犁，新式水车，立体养殖，棉花的种植，从大食带回来原始的纺织机械，以及各个官员从齐民要术中验证的其他一些先进方法。
朝廷为了不使民间sao动，只是让官员选派试验田试验，让百姓自己眼见为实，去看去学习。其实官员本身也不大懂，这也是一个学的过程。但让武则天总结出来，正式向天下百姓推广。
其实李威不以为然的，各地的天气不一样，地形不一样，水土不一样，因地制宜才是最佳的办法。比如母亲上疏后，父亲以及群臣同意了，各地官员怎么办有的地方根本就不能推广。反而前几年父亲那种以点带面式的方法更为可靠一些。至于轻徭薄赋，更是纸上谈兵，只是君王不残暴，都想。然而国家需要，怎么可能不征徭赋关健是何征，国家一年的需要是定数，要么多征了开支会多一些，少征了开支会少一些。大体上的总数还是必备的，这些税赋是向贫困百姓征，还是象富户地主征，或者是象商人征，区别就在这里。
如果让李威来选，第一条就抢毙了。
第二条是免除京畿地区徭役，因为京城是国家重地，用工又大，将长安畿辅重地京兆冯翊扶风等地区百姓人民的全部徭役减免，以此来巩固国都。比如是两渠，马上就用到大量的京城百姓，因此，减轻京城百姓的负担。
这一条也不大好。长安以及辅州百姓多达三百多万，如果加上洛阳以辅州，有可能达到五百多万百姓。当然，减免徭役是好的，最好全国都减免了。可如何减免，难道以后两京地区，一旦施工朝廷皆拿出钱帛雇用
那是不可能的，之所以两渠雇工，是工期长，以现在的施工进展，有可能得要六年左右才能竣工，每年平均最少五个月，每年用工最少平均在四万多民夫。不采用雇佣制，将会天怒人怨。可是两京地区有许多小工程，依然需要百姓的徭役来施工。最好全国徭役全部免除，一律采用雇佣制，但无疑要在百姓身上增加税务。
其实这是一个搬家家的mi惑人的游戏，对两京百姓放松一些，对其他各州百姓却残酷一些。将其他各州县百姓负担增加，来施私恩于两京百姓。
又被李威抢毙了。
第三条是以德感化天下。这是武则天总结了一些历朝教训，尤其是贞观后期以及本朝东西用兵，因此进谏打算停止武力征服，和戎四方，使四海升平。
李威看到她又在表章里举了许多例证说明，几乎无语。现在知道和平，早干嘛去了，人家王妃就差带着论钦陵脑袋来议和，甚至有可能会推动整个吐蕃动1uan，可不吭声
再说，真能以德服人
吐蕃契丹突厥会不会与你讲道德真不修武备，来什么和谐，以德服人，这个国家不完蛋也差不多成了软蛋。顶多说尽量减少不必要的扩张，1ang费财力国力，但武备是必修的。
还是抢毙掉
第四条是禁止朝廷南北中尚各部的浮华风气，第五条是崇尚俭朴。南指南衙，也就是宰相府，中央各直属机构，俗称北衙。中指中书省，也称右相府与西台。尚指尚书省，也称都台，文昌台，中台，南省。第四条与第五条是相互补助的，让上级官员带个好头，然后精减土木建设，节约开支与劳动力使用，特别是宫室建设。先前对东都营建，已造成百姓负担重，有所怨言。
这两条倒是好建议，可是现在朝堂官吏已经是很清明了，其他各朝各代，李威不见，可以从史书看出一二，象这段时间的朝堂，还是不多见的。无论是郝处俊，或者戴至德张文瓘都在小心地维护着朝堂。也可以挑出来，再提一下。至于第五条更是好策略，李威也说过，如他登基，顶多将原来的宫室修葺，不会再建。
可母亲的种种，他却是知道的，明堂天堂，烧了再造，三阳宫，九州鼎，搜天下铁，包括将农民的农具搜集而来，治铁象山，又搜天下金治大仪钟，因为钟大，天下金都不足以制而止，等等，与俭朴无半点关系的。
当然，呆得久了，也知道政治只是一场骗骗老百姓的游戏，想要成功，一是厚黑，二是无耻。千万不要将政治家的话当真。
第六条是广开言路，第七条是杜绝谗言。这两条实际上武则天也玩了一个把戏，分开了，不引人注意。否则联在一起，可以解读为进谏可以，皇帝也要有讷谏的雅量。但不能搬nong是非，混淆视听。也可以指言官对太子作为的弹劾阻挠，但更可以解读为杜绝官员对她的攻击陷害。对太子的弹劾是善意的，总想太子做得更好。可对她的攻击，却是致命的，恨不能将她立即罢废。
其实这两条联在一起，已经能看出母亲日后那种顺我者昌，逆我者亡的霸气。
继续看下去。到了第八条，是学习老子的道德经，王公以下的臣民，都要读老子的文章。李渊身上多是胡人血脉，于是牵强附会，一会儿说自己家族来自陇西李家，一会儿说是老子的后代，尊老子为太上玄元皇帝。因此，投其所好，让李氏宗亲与百官看一看，她还是李家的媳妇，没有外心。
第九是为母服孝三年，这中间牵涉到了一个古礼问题，有小孝，七七之数，中孝，一年之期，大孝，三年才满。古礼中一些礼制对女子略略不公，因此，武则天做了一些改革，稍稍抬高女子地位。又讲了许多，比如礼节，服饰，丧期。也许用意是好的，可等于是空谈。各个官员对礼制有各个官员的解读方式，百姓有百姓的方式，世家有世家的方式。武则天根本没有能力规范起来。不要说武则天，就是李治都不行，想规范礼制，那些傲气冲天的各大门阀，会不会买李家皇室的账
第十条是五年以上有功官员不再考核。主要是指勋官的，也就是什么上柱国的啥，世袭南北朝的北朝制度而来，根据战功多少将赏勋官，不管事，仅仅加官而己，是荣誉之职。到了唐朝已经弱化，甚至仅作为荣誉奖励功臣之后代，或者宗室外戚弟子。但在唐初，因为战争多，大量招募士兵，授了不少勋官出去，也赏赐了一些勋田。另外三到品的特级勋官可参加职事常官的铨选，二品以上的勋官，可享门荫特权。因此，也不是一无是处的。
凡是军功授勋的，战场上或战后，由随军书记记录将士战绩，骆宾王就是此职，上报尚书省，吏部司勋郎中反复审查，验证为实，然后拟定官阶，奏报皇上，等候授官。为了防止前线将士nong虚作假，谎报战功，或者击杀百姓以充军功，这个审核很严格。甚至数年后，能翻出来，再次验核。
同样，这也是一个优良的传统。但经武则天这一变，五年以前的勋功，那怕就是谎报军功的，也停止追究不问。看似是简化管理程序，实际是与学老子收宗室之心，免京城徭役收京城百姓之心一样，这是收将士之心。
第十一条是八品以上京官增加年俸，京城物价日贵，增加俸禄也是必然。可是又要轻徭薄赋，又要加薪，请问朝廷上哪里变出钱来或者母亲看到国家收入略增，特别是自己为朝廷带来的一些收入，也动了这个主意
这些钱是为了减少百姓赋税谋划的，不是让你用来收买官员心的
第十二条是任事已久，又有才德官员，可晋升。所有十二条，如果让李威来选择，最少抢毙六到七条，剩下的也是统统在放屁，唯独这一条李威认可了。
许多有才华的官员，因为出身寒薄，虽然在职有作为，却得不到重用。刘仁轨那是特例，是上了战场打出来的功劳，否则同样会没没无闻。有了这条言策，可以提拨一些这样的官员升阶重用。
但这十二条，对母亲很有帮助的，能收买许多人的心，京城百姓，宗室，官员，将士
将这个表奏还给了母亲，武则天说道：弘儿，你看本宫之议如何
其实李威心中在说，母亲这头史前巨熊终于从冬眠的巢穴里走出来，向世人展示她的种种手段了。
但李威也不急，父亲优柔寡断，对自己再三猜忌，母亲又要走出前台，当然，这时候的父亲已经逐渐在失去掌控，母亲也不会不抓住机遇的。父亲大义不能扳倒他，母亲又斗不过她。
虽然母亲坐在这里，气象万庄，雍容华贵。可数一数倒在她裙下的人，王皇后萧淑妃长孙无忌褚遂良韩瑗柳奭于志宁高履行上官仪刘祥道等，以后说不定还有更多的人选，包括鬼神莫测的裴行俭。
因此，李威已经准备再次出逃。条件创造了，有了船队，可以从容经营南海诸岛。
也不是那么悲观，既然母亲询问自己，似乎对自己不是很恶劣。只是母亲倒底是何用心，猜不出来。于是答道：母后之策，对社稷对百姓将会立下大功。母后思绪稳妥，儿臣不及万一也。
也不是，你父皇病情越是恶化，所以你与本宫，更要为你父皇出一些力，分担一些重任。
是
不过，本宫觉得还有一些不稳妥的地方，弘儿，你能不能替本宫参考一下武则天说完了，又将这个表奏递到他手中。
李威有些晕，其实所谓的十二策，李威后世倒听过一些，许多人将它吹得天上才有，地上全无。现在看过了，大约相差不大的，除了空dong外，要么就是收买人心。
你收买人心了，置我于何地
还要我替你参考
武则天倒是意气风，不知道她从父亲嘴中又得到了什么承诺，比前几个月见到的萎靡又有所不同，说道：你有了儿子，大唐江山等于又有了后继之人。这是喜讯，因此你我合力，将这篇策表做好，喜上加喜。
是
还是nong不懂，这是母亲拉拢人心，要走出前台的奏表，为什么让自己修改
来人哪，武则天喝了一声，又让仆役拿出许多进贡的人参燕窝灵芝银耳等补品，赏赐给碧儿的。
走了出来，天气睛朗，阳光居然有些刺眼儿，李威手里拿着这个十二条，不由地说了一句：难道还会是日月当空