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第四百五十八章 空见说(三

你是在唐朝能看到一此欧洲人种。

一度李威也好奇,因为前世听过一种说法,说欧州人种一开始很矮小,后来营养好了,才变得高大起来。实际不是,现在依然比中原人高大,不过面对强大的唐朝,无论他们再高大,来到唐朝后,是夷秋,只能自卑地低下高大的头颅。

不过还没有看过这么多正宗的欧洲人种。

特别眼前这个金发碧眼妹妹,嗯,很有点后世欧美美人的味道。

胡应介绍道:她是法兰克公主。

公主啊,怎么也来了惯性思维时没有扭转过来。

胡应做了简短的解说。

原来如此,李威终于想起来一件事,现存酞洲文明精髓在拜占庭,也就是东罗马,或者唐朝人嘴中的大秦帝国,天些也有一个大秦国,在后世的孟加拉国一带。后来这个法兰克帝国一分为三,一是法国,二是德意志,三是意大利,英国也许现在还是一个落后的原始国度。西班牙将会被大食占有。后来似乎是法国将文明传到了英国。

大约就记得这么多,再具体的,学过,可是忘记了。如何法兰克一变为三的,文明又如何从拜占庭传到这三国的,不知道。

这个不重要,太远,鞭长莫及。

但李威想到了一件事,唐朝最危险的,第一是节度使制度,还是用胡将为节度使的。安史之乱,对唐朝几乎是毁灭性的破坏。第二就是吐蕾人,第三是突原人与契丹人。还有一个就是大食人,阻止了唐朝向西的扩张,记得也不多,高仙芝那是一场遭遇战,尽管好象是高仙芝的残暴引起了葛逻禄的背叛,加上大食人多导致大败的,但那一战高仙芝遭遇到的不是大食最强大的主力军队。也就是说,大食军队战斗力不比唐军弱。

这是唐朝的四大害。

但对中国来说,北方游牧民族,契丹人女真人与蒙古人,才是头号劲敌。再往后去呢,像国人,这个问题好解决,只要他做了皇帝,可以现在抚杀。要么就是欧洲人。

不过以现在唐朝的能力,将兵力投放到欧洲,显然不切实际。因此,这个念头在脑海里一闪而过,没有再想,带着微笑说道:公主,你好。

太子,你好,香黛行了一个欧洲贵族礼,又说道:太子,我来你们唐朝还有一事相求。

求什么事

我很早就听说过你们唐朝的强大,只要你们出兵替我父王赶走不平,我愿意嫁给你们唐朝的皇帝,或者太子你。香黛一本正经地说道。在法兰克王国,她的美貌很有名气,许多贵族子弟想追求她。

当然,在李威眼中也是一个大美人。

可让香黛这句话给着。

不管你是一个傀儡皇帝的女儿,还是一个真皇帝的女儿,在唐朝,你们欧洲也只是一个群野蛮人的国度,长得不错,大约信仰天主教的原因。本来欧洲人的私生活很乱,可是天主教却反对这种生活,实行的是一夫一妻制。有可能受到上帝的熏陶,品行不错,再加上美丽,象一个欧洲淑女。可在唐朝,谁在意你一个欲州淑女

说不定在自己眼中,还是一个美人,在其他人眼中,却是一个妖怪。

很有伸士风度地一笑,说道:香黛公主,那不可能,我们唐朝是一夫多妻制,与你的信仰不符合。而且我们唐朝对遥远的西方,也不赶兴趣。

感的,可是兵力如何投放难道学习成吉思汗,可占下来如何统治

再说,眼下唐朝的事,还有一大堆麻烦,吐善没有解决,让新罗人生生吞下一大片地盘,这口气也忍不下去。还有北方的突撅,论钦陵会不会派人挑唆。西突质也没有解决,王方翼皂是暂时性地弹压下来。有什么能力,管到歇洲大食都管不了

香黛很失望。

李威又说道:不过我们唐朝会给你终身庇护。

不平再有本事,也找不到长安来,寻她的麻烦。至于这位公主,能不能在长安找到她的幸福,很难说了。

又有几个人走了过来,胡应介绍道:他们是天主教的祭司,臣民寻找书籍,可是教廷去规定,除了教廷卑,民间不得私藏书籍,所以我找到他们,答应了一个条件,允许他们前来唐朝传颂教义。不知道此举妥不妥当

书籍呢

胡应指了指后面三四栖马车,说道:这几栖车子,全是各种书籍,还有古代罗古的种种书籍。

做得好。你对他们说,唐朝允许他们传教,但是不要干涉我们的政治。

唐朝主要信仰佛道二教,还有一些外来的宗教,唐朝人不信,在包容开放的气氛中也不排斥,比如昭武九姓的袄教。后来酞洲发达,传天主教,信的人不少,现在传,谁信弄不好,这些传教士们,几年下来,能改信道教或者佛教。得到这些书籍,才是最宝贵的。要不要再派人出使一趟,将教廷的所有科技书籍全部弄过来

几个传教士不知道李威心中的想法,听了大喜,能将主的荣光传到这个富饶的国度吗,要施吻手礼。

李威连忙将手背到身后,恶心么要是那位香黛公主施吻手礼,自己还有可能考虑一下。

几个传教士又巩呢喳喳地说了什么,反正李威一句没有听懂。前世他的专业是诗词歌赋,少许古文,所以他能将诗歌当作大白菲背了出来。可英语却不是他的所长,大约三四级,能说一些简单的语言,能看能写,只能这样。

不过放在现在肯定不管用的,经过一千多年的变化就是英国人来了,说的也不是后世的英语。就象唐朝话,也不是后世的普通话一样。而且现在欧洲也不是英语为主要语言,不知道是古拉丁语,或者是其他的语言分别不出来,一个音节本都听不懂。

一个个接见,持续了很长时间,才结束。然后说道:那么随孤到部城休息吧。

没有真进部城,人太多,部城不大,也没有那么多客找安顿。就在城外让他们扎下帐篷。然后李威找到了胡应,询问了他这些年的经历,以及现在西亚与欧洲的状况。

特别是法兰克的历史,让他心中戚戚,没有看到,大约也不过相当于东周的水平至少比唐朝落后了五百年。然而后来呢

造成这原因,不但是制度,教育也出了许多问题。总之,不是那一朝一代的事,日积月累的。因此,对胡应带来的书籍,李威更加看重,说道:带孤去看看你带回来的礼物。

先带他看种子,这是李威再三嘱咐过的。各种各样的种子,甚至还有糖用著迭菜甜菜种子著迭菜唐朝有,是那种菜用的串不一定每个种子在唐朝都适用,但肯定有许多种子能成长下去。这将进一步丰富唐朝的粮食与蔬菜水果的种类。

李威还是很失望,他最想要的就是土豆红薯与玉米,有这三样高产耐旱的杂粮,以唐朝现在的土地足可以养活三四亿人口,甚至可以完全将北方开耕。不要多,只要使游牧民族一大半从马背上走下来,拿起铁镶锄头北方边害会减少一半。而且三四亿开放进取的,不服输的唐朝人,那些穷儒不谈,就象父亲够软的可有没有让群小掌脸之后,说以和为贵的操蛋话

可以想的三四亿强大自信的唐人出现在这个世界,会给这世界带来怎样的影响

但没有。

可是另一方面,给他带了惊喜。

打开了马车,一本本羊皮纸书写的书籍展露出来。字李威同样一个不认识,但有通译。一介绍,大多数是宗教的书。对此不感兴趣,最后让通译将这些书放在旁边,宝贝终于出来。亚里士多德的书,物理学家数学家阿基米德的书,几何学创造人歇几里得的书,提出太阳是恒星的天文学家阿里斯塔克的书,不知道天主教廷为什么没有将他的书焚烧,难道天主教黑暗统治还没有开始家埃拉托色尼的书。

甚至后来,从中亚一些学术气氛很浓厚的小国家里,又带来了大量书籍,还有一些学者。

贪婪地看着这些书,说道:好东西啊。

胡应小声地说道:殿下,臣听他们翻菲过,有的书大逆不道。

指的是一些写共和民龘主制度的书籍,特别是古希腊的一些哲学书,与儒家学说,很背驰的。

这个你就不懂了,一个国家想要强大进步,就要不断地学习改进,包括夷人胡人,他们有长处的,我们也能借鉴,对自己短处改进,这样国家才能常盛不衰。

不过有的书籍是不能公开发行出去的,但能翻译出来,当作一个内部参考,供大臣们开栖自己的思维,为国家想出更好的方针政策。现在也嫌过早,要等到自己几个月,看能不能成功登龘基再说。

太子,你也喜欢看书吗这个硬洲美人不知道从哪里转了过来。

胡应瞪着眼睛,说道:公主,我们太子是大唐最有学问的人,当然喜欢看书。

李威不想招惹这个公主,淡淡说了一句:知识就是力量。

说完离开。

这一行人在部州逗留几天,李威将他们送走。父亲也好大喜功,这一次几乎是几百国使者入朝谨见,甚至有的在几万里之外,也能满足一车父亲的虚荣心。再加上三门渠终于竣工,青海大捷。

父亲大人,你好退休了。

刚送走这群人,秋仁杰用快马将长安城中的巨变,送到了青海。

李威茫然,自己这个二弟真是丧心病狂不成立即将裴行俭喊来,裴行俭大喜过望,至于上官婉儿乘读到何种地步,裴行俭没有思考,唐朝人对贞节这玩意,也不大看重。说道:殿下,大喜啊,早知如此,我们都不必将吐善的情报禀报。

这一禀报反而着了相。

只要将这封信的内容公开,马上青海诸位将士,有可能哗变。皇上不召也不行。

李威也克制着不去想上官婉儿的事,看着信说道:裴侍郎,我担心母后,你看一看,这些皂甲可是二弟置办的

他不相信,二弟头脑昏到这种地步,凭借两百甲兵,就想谋反。不是二弟,有这能力的只有母亲。又有些锈迹,想来是去年自己还没有回来之前,母亲准备对二弟最后发力的。后来自己回来了,于是隐忍下来,当作了一今后手。但是母亲是如何将些这些皂甲放入二弟府上,还一放大半年,二弟府上的所有仆役居然不知道。若不是这些婉儿事发,有可能还放上一年两年,这份手腕,李威同样心寒

又说道:就是回京,也是龙虎斗啊。未完待续。

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