31小说网 > 撼鼎 > 第三十九章 佛教改革

第三十九章 佛教改革

听了刘瑞的话,惠觉沉吟片刻说道:“按王上的意思,我佛哪些教义是糟粕,是需要剔除的呢?”

刘瑞说道:“因果论。”

《涅槃经》讲:“业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报。”

意思是干坏事作恶之人,终有报应,而行善积德,不干坏事最终能够得到福报。

这本是非常好的教义,劝人向善,教人吃苦耐劳。可是偏偏这样的教义,却经常被人所误解。

多少人把被异族奴役看成是吃苦,又有多少人把救助做饭恶人也看成是行善积德?这样的导人向善,反而不如法律约束效果来得好。

所以这条教义在刘瑞的心中完全没必要存在,那些斗大字不识几个的农民,如何能参透这条教义的精髓呢?可是惨不透其精髓,势必导致教义误导民众。

惠觉问道:“因果之说劝人向善,为何王上视之为糟粕啊?”

刘瑞说道:“因果之说固然好,但太容易误导百姓了。大汉境内佛教徒不多,但也不少。

大师应该看到过不少甘愿受压迫的佛教徒,也应该看到过许多以救助罪犯恶人为乐的佛教徒吧?”

惠觉问道:“那不知王上当如何对我佛教义进行修改?”

刘瑞说道:“我打算让佛教与我华夏神话相结合,并且根据大汉现状进行改进。”

惠觉脸色顿时大变:“王上的意思,是让我佛教,成为大汉统治百姓,强国强军的武器?”

刘瑞愣了愣,他没想到惠觉的反应会这么大。不过他也没有隐瞒,而是坦然道:“大师所言有些偏颇,但既然大师如此问了,我也只能说,便是如此了。”

惠觉顿时拍案而起,他语气低沉的说道:“王上所想,是对我佛的亵渎,恕贫僧不能从命。”

刘瑞把玩着茶杯,一脸无所谓的说道:“既然大师反对,我也不强求。不过在寡人心中,大师是佛教唯一能说得上话的人,大师不同意,其他人说了不算。

既然大师不同意佛教接受朝廷的册封,那寡人只能把佛教打为邪教。佛教的一切教派活动都将成为违法行为,甚至佛教的存在也将与大汉律不相容。”

惠觉顿时愣住了,良久之后,他用颤抖的声音说道:“王上!大汉佛教徒少说也有近十万人,王上如此做就不怕激起教徒反弹吗?”

刘瑞面不改色,依旧一脸无所谓的样子,不过身上却散发出一股若有若无的杀气。

他说道:“大师是在威胁寡人?大师知不知道,大汉有战兵二十万,辅兵三十万。强弓硬弩十万支,刀剑战兵辅兵人手一把。箭矢更是数之不尽,这还没算库存的数量。大师凭借十万拿着木棍的僧兵,就想对抗大汉精锐?

而且十万僧兵只是最理想的情况,或许大汉境内的佛教徒根本乱不起来。虽然寡人心里尊重大师,但佛教能说得上话的,还真不只大师一个人。”

话音刚落,从外面走进来一个内侍,他说道:“启禀王上,白马寺住持安清求见。”

刘瑞笑了笑,对惠觉说道:“大师,真是不好意思。安清住持来了,也是佛教代表,寡人要去见他,大师自便。”

不等惠觉说话,刘瑞直接下了逐客令。

。。。。。。

“安清大师,不知你见寡人所为何事?”刘瑞在承明殿接见了安清

“王上,小僧前来,是为了弘扬佛法啊!”安清也知道刘宏不可能听他啰嗦,他直接就开门见山了。

他说道:“陛下,我们佛教导人向善,对于国家的统治,是有大益处的。既然陛下决心改革宗教,那么大力推广我们佛教,会让这件事情事半功倍的。”

看着这个急切的想要推广佛教的安清,刘瑞就琢磨上了,“这个家伙,现在也算上当代佛门领袖了。想要修改佛门的教义,他是绕不过去的。既然他现在主动地送上门来了,我就先把他‘拿下’吧。”

刘瑞开门见山说道:“安清大师可知道,接受朝廷册封意味着什么?”

安清点了点头说道:“当然知道,意味着佛教教义将会被修改,改变得更适合大汉,更适合于王上。

若是小僧没猜错的话,王上想要把与人为善的佛教教义,改得更加有进取性,或者说侵略性。”

刘瑞顿时哈哈大笑:“哈哈哈哈!寡人喜欢和聪明人说话,那安清大师对此事有何看法?”

安清说道:“小僧觉得,无论是教派还是制度都应该与时俱进。除了一些精髓教义,许多教义略加修改并无不可。小僧同意佛教接受朝廷册封,也愿意跟从朝廷意愿,修改教义。”

刘瑞点了点头,他对安清这个外国人此时充满了认同。

“大师!朝廷虽然册封佛教,但道教身为华夏本土教派,如何在道教的打压中求生,就得看大师自己了。”刘瑞说道。

安清双手合十说道:“无量寿佛!王上,弘扬佛法本就千难万险,若是经受不起挫折,小僧自己都觉得,佛教无存在的必要了。”

刘瑞也双手合十,给了安清很充足的礼仪说道:“大师心胸宽广,寡人感佩。”

听了安清的话,刘瑞算是放心了,道教的对手,算是树立起来了。

看着兴高采烈的安清,刘瑞是一阵叹息。严格的说起来,刘瑞对于佛教这个外来的宗教并没多少好感。

即便佛教里的不少教义确实不错,具备导人向善的功能,都没有改变刘瑞的看法。

可是刘瑞之所以就算是违背本心,也要把佛教给竖立起来,主要是他知道。

单一的宗派,对国家对他们皇室来说都不是一件什么好事,尤其是对他们皇室,那威胁,几乎都是致命的。

这样的事情并不是没有“先例”,中世纪欧洲,宗教势力大的时候,教皇是可以随意罢免国王的。

像是这种宗教凌驾皇权的事情,刘瑞绝对不允许它在大汉发生。所以他在宗教改革一开始,就要为道教找个强大的对手,让他们陷入内斗,以便免除王权威胁。(未完待续)

上一章章节目录下一章加入书签