1
在最初的征服中，由于中亚人的激烈反抗，成吉思汗采取了残暴的屠杀政策。在士兵把城池攻陷后他就把俘虏赏给了自己的士兵和官吏。但是随着战争的深入和对欧洲腹地的攻击，反抗却越来越少。有许多城市是在并没有激烈的攻打中结束的。许多本地的大公大臣和蒙古贵族成了好朋友。在这种情况下，约束好自己的部队，防止部下在对城市的攻击中残酷的烧杀抢掠就成了成吉思汗首先要考虑的问题。最初他提出到一个地方后尽量要攻心为上，斥力为下。在万不得已的情况下才可以对城市进行攻击。后来他们还专门制作了一个有关对一个人城市攻击的样板步骤来说明宣传对动摇敌人军心的巨大作用。这个样板首先在对布哈拉的攻击中被表现了出来。
布哈拉是进入呼啦墨子蒜段的一个节点城市，可以说是进入哗啦墨子算短的一个开门钥匙。如果这个城市从一开始就激烈抵抗。那蒙古军队将面临着一系列的抵抗。如果是那样的话，以蒙古的当时的作战力量对付拥有四五十万作战兵力的呼啦墨子蒜段在未来将没有胜算。所以能兵不血刃进入布哈拉就成了一个标杆。如果这一仗打的好，那么进入哗啦墨子算短就顺利，这一仗打不好，他们将会面临哗啦墨子蒜段全国的激烈抵抗。而且呼啦墨子蒜段还和大食等周围阿拉伯国家订立过有关攻守同盟的条约。如果长时间对哗啦墨子蒜段的战斗不能胜利，在其他国家的援军到来后蒙古军队将面临着更大的不确定性。因此，只有迅速占领哗啦墨子蒜段才可以抗拒有可能来犯的其他国家的军队，也才能够取得最后的胜利。于是呼啦墨子蒜段就成了蒙古对这个国家进行入侵的一个标杆。首先他们对这个国家进行了分析，知道这个位于沈河的国家这些年是风调雨顺，再加上位于一个东西方的贸易地方，生活充足。已经有很多年没有战争了。虽然每个城市也驻扎着军队，但是没有打过仗，战斗力不强。还有一个最大的使军队不加防备的因素就是这个国家的天险。由于这个国家的特殊的地理位置的原因。在它的正面是一望无际的胡泊，不要说没有船没有办法攻击，就是造船也要好多年。而它的侧面是大山。这些天险使任何一个想要进入这个国家的人望而却步。在一般人的心目中，如果从这两个地方攻打这个国家时一种想也不要想的事情。而这个国家的另外的一面则是在这个地球上最大的红沙漠。在浩瀚的历史中，过去也有人想过通过沙漠进入这个国家，但是都以失败告终。因此，在这个国家的人心里这个国家时一个不设防的城市。于是能尽快的出现在这个城市将会给这个城市的人一种震撼。当时蒙古军队在红沙漠中艰苦行军靠着喝马的血液来到这个布哈拉的城郊时。确实对本地的居民是一种震撼。能不能成功的拿下这个城市就成了成吉思汗考虑的问题。最后他们决定攻击二个分别采取不一样行动的村庄作出样板来对布哈拉的人进行震撼。当没有抵抗的村庄的全体村民成功的保住了性命后。布哈拉的守军就分裂成了两派。最终以保存实力派占了上风。第二天当成吉思汗的军队来到布哈拉的时候这里已经成了一个空城。
这种政策的及时调整可以说挽救了无数的撒马尔罕的人。就是在他们对布哈拉郊区的一个村庄采取了这种行动后，布哈拉的守军就很快就放弃了抵抗。
也就是采取了这种方式，他们在中亚受到的抵抗越来越小。最后他们在对其他的撒马尔罕的城市攻击中许多的城市就是这样不战而降。这些人最后竟然成了蒙古人的好朋友。以至于在蒙古统一全国后，在对整个民族的划分中，竟然把蓝眼睛的中亚人、欧洲人划到了和他们属于同一个等级人种的第二等级高等人种。可见这些人在和蒙古人打交道的过程中对他们的帮助有多大。
在对中亚的征服中，由于许多国家被攻破，这些统治者的人妻女被征服者作为礼物分给了部下。再加上蒙古军中高一级的军官中有许多都得到了有着金色的头发蓝色的眼睛和雪白的皮肤女子作为随军的妻子为他们服务或者成为服侍他们的人。因此，到了最后这些蒙古人从对他们不熟悉到渐渐熟悉以至于最后和他们成为好朋友。他们的宗教也使许多的蒙古人感兴趣。
西征结束后，她们也要跟着军队回到他们蒙古的新家，因此，她们更希望把蒙古的家按照他们在欧洲的家或者阿拉伯的家那样的式样来布置和建造。于是也就在那个时候在蒙古的首都就出现了许多有着各种各样建筑风格的建筑。另外在对中亚，欧洲人感兴趣的同时对他们的文化也感兴趣起来，于是一些这些地方的桑拿浴，肚皮舞也被引进到了和林。这些文化潜移默化的影响着这些蒙古的贵族，以至于在一个时期许多的蒙古高官中甚至也开始了信奉伊斯兰教的热潮。
可见一个民族不管是它最初多么落后，只要她能包容万物，代表先进阶级，就有无限的生命力，就能很快壮大。蒙古的例子就是一个证据。本来在过去，蒙古人知道的娱乐活动也就是在帐篷里跳跳舞罢了。但是也不过就是十多年的光景，这个在沙漠中建立起来的国家，就有了豪华的城市，有了最先进的娱乐体系和城市中的给排水体系。在物质丰厚后，他们在继承前人文明的基础上迅速建立了自己丰厚的文化和意识形态。而且也不是单向输入。蒙古很多优秀的东西也成了欧洲和中亚人模仿的样板。在军事，政治，文化，饮食建筑，服装等方面深深的影响着欧洲的人，改变着他们的思维方式。甚至连蒙古对成吉思汗称作万岁的声音也成了这些国家模仿的对象。而成吉思汗最大的贡献是建立了一个统一的东西方大市场。直到现在，在欧洲的语言中的那个“胡雷”等的语音实际上就是蒙古的万岁的语音。可见蒙古对当时的世界影响之深。在这个统一的大市场里简单明了的阿拉伯数字开始在蒙古管辖的地区被推广。中国的造纸术，活字印刷等也通过丝绸之路传到欧洲。而当时这个最大国家的首都可以说是一个囊括了东西方集大成的一个世界城市。
在这个巨大的城市里可以说当时她创造了无数个世界之最。它是当时城市建筑面积最大的城市。她是当时城市建筑最复杂的城市。也是最多元化的城市。在这个城市里，既有中国传统亭台楼阁的建筑，也有外国建筑。既有道教等各种道教的道观，也有和尚的寺庙。后来在蒙古中盛行的喇嘛教的寺院。同时也有基督教的教堂，伊斯兰教的清真寺。可谓五花八门。在进攻一个欧洲国家的时候，竟然把哪个国家一个显示他们国家曾经有过一段辉煌历史的标志性建筑，有着三十米高的巨型方塔给搬了回来。诸如其他的也很多的。比如在对中亚一个国家的征服中看见本地的公共浴池很不错，于是就命令将奥司曼帝国的那个著名的皇家浴池连同他的各种机械一起拆卸下来，用大车搬到了和林。光这个建筑的石头就花了三万民工的用了一年的时间。
最后又在和林按照一比一的比例建起了这个城市中唯一一条中央大街，把被拆卸的东西按原样建在这里。这个浴池最后成了和林的一个重要的标志。
许多时候，当许多阿拉伯人和蒙古贵族来这里洗澡出来后就在这个有着高大台阶的地方坐下来，在那里晒太阳。据说这个从奥司曼搬来的浴池光那个巨大的穹顶就有三十米高，光从底下的广场到大殿的台阶就有多九十节，从底下往上走给人以高高在上的感觉。
由于能进入这些地方的人都是蒙古贵族，僧侣或者上流社会的人。因此也引起了一些想急于出头的女人的注意。他们有欧洲人，也有阿拉伯人，有黄头发的人也有红头发的，总之是什么样的人都有。在许多时候他们就象是现在的模特一样，在高大的大理石建成的廊住间徘徊，展示着美丽，寻找着机会。正是有这样的一些人也使她们成了这个城市的一道靓丽的风景线。使这里经常是围着许多的人。
在这里既有想观看美丽风景线的普通男人也有在这里寻找美色的好色男人以及其他的人。许多人渴望得到蒙古贵族的青睐。在哪个时候蒙古人以胜利者的姿态和其他的民族打交道时，他们当时达到的基础应该说不不管是在文化上还是其他的方面都比被他们征服的民族高很多。
过去，在汉人书写的历史教科书里在对蒙古的民族评价的时候处于对少数民族歧视的需要往往说蒙古人的胜利是野蛮人打败了文明人，其实这种说法完全是荒谬的。一个民族只有在正确的理念指导下才能够取得在军事上的成功。那种认为军事上的成功和其文明割裂开来的说法完全是荒谬的。
也就是在这一天里，在这个城市里的一个具有阿拉伯特色的现代化府第里，本城最著名的建筑承包商九王子邀请京城的蒙古王公、和林的官员和富商到他的家里做客，并且请来了据说是当时在这个人城市里最著名的花魁来为各位嘉宾表演助兴。而对外则宣称是代表各位承包商来向相关部门汇报他们对建设六十大庆的有关情况。请相关部门给予指导。（未完待续）