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第二十章:抢钱的税收制度(上)

钱不是万能的,没有钱是万万不能的。在修真世界的上六界里面,这一句话的主角就要换一下子了。从钱变成元石,元石不是万能的,没有元石是万万不能的。不论你是玉帝、佛祖还是魔王、妖皇,要是没有好处,就算是圣人来了也没有用。

什么是好处,元石就是最直观,最具有代表性的好处。不管是功法、丹药还是其它什么和修炼有关的资源,都是可以用元石来进行估价,虽说还有相当一部分的无价之宝没有办法做出准确的估价,但是像那种东西毕竟是少数,是非主流,不是主流。

任何强大的势力,哪怕是仙界的天庭,佛界的灵山这样子的修真世界顶级大势力,也都离不开元石,一个势力要是没有了元石供应,说势力瞬间崩溃有些夸大其词,不过快速的衰败却是事实中的事实。可想而知,元石对于上六界的人和势力来说,有多么的重要。正是元石的重要,才让张辰就搞不懂,不收税,难道是天庭有什么垄断的大生意,足以赚取到发展整个天庭的元石不成?

赵公明替张辰解开了疑惑:“回陛下,天庭有自己的专属元石矿脉,天庭的绝大多数花费,就是靠着这些元石矿脉开采出来的元石来支撑的,特别是给天兵天将和八部正神发军饷俸禄的这一个大头。”

张辰是想破脑袋,也没有想到,天庭竟然是靠着挖元石矿脉来供给天庭的开支,这个方法简直就是low到爆了,不过这个方法很天庭。在地球上,也有许多靠挖矿产出口来支撑政府开支的国家,而且还有一个更奇葩的岛国,曾经创造了黄色事业收入占国家总收入一半的强大记录。有了奇葩的打底,张辰表示自己还是可以接受天庭用这么落伍的方法,方法来支撑自己的开支。

不过这个接收也只是,接受天庭用这么低级的方法而已,开采元石矿脉来供给开支的这种傻到家的方法,打死张辰也是不会用的。不用归不用,为了表示自己对的天庭重视,张辰还是问了一句;“要是天庭的元石矿脉都挖完了这么办?”

赵公明一愣,是啊!要是元石矿脉挖完了这么办!不单单是赵公明,就连金灵圣母他们也是跟着一楞,做为强大的上六阶高手,eq爆表的人物,他们表示从来就没有想过这种问题。

要是元石矿脉挖完了这么办!要是元石矿脉挖完了这么办!要是元石矿脉挖完了这么办!重要的事情说三遍。一想到有这种可能发生,会议室里面是一片倒吸凉气的声音,除了张辰以外的十一人都是额头直冒冷汗,由俭入奢易由奢入俭难,用惯了元石的修真者是很难在接受自己慢慢的吸收天地万物之间的元气的,不但收益少花费还大,问心自问要是没有元石的金灵圣母他们十一人表示自己一定会疯掉的。

有些问题就是这个样子的,要是没有人揭开它,就有人一辈子也不会反应过来,像是水土流失,像是雾霾,要是没有人揭开的话,怕是没有人会知道里面的危害。张辰显然是没有这种担心的,因为在他自己看来这种担心就是多余的。知道pm2.5危害身体健康难道就不呼吸了吗?知道了水资源在减少,难道就不用了水了吗?开什么国际玩笑。

知道pm2.5危害身体健康,不呼吸有什么用,节能减排,净化空气才是重点好不好;知道了水资源在减少,不使用水资源有什么,要将不必要的用水节约,要改善水循环,要争取一水多用才是关键,好不好。

张辰信奉的是船到桥头自然直,三分天注定七分靠打拼,只要尽到自己的最大的努力就行。张辰相信既然这个修真世界里面有天道和天道秩序这种东西的存在,它们就不会坐视这种事情的发生,天塌了有个高的顶着,天道和天道秩序就是个高。

“好了你们就不要为天庭担心了,反正他们都已经开采了这么多年,也没有见他们的元石矿脉枯竭过。退一万步不讲,就算他们天庭下属的元石矿脉都开采完了,仙界不是还有其它的元石矿脉。等到整个仙界的元石矿脉都开采完了,怕是我们已经都成圣了,在说,仙界的元石矿脉开采完了,是他们天庭和仙界的人倒霉。我们道界不还有吗?又不是我们自己没有元石用,仙界那帮子人不是我们儿子,我们也不是他们的娘老子,替他们操那个闲心干什么。”

从张辰嘴里面说出来的话,杀伤力是一如既往的大。就连闻仲这样严肃的人,都支撑不足破了功,一时间,会议室里面是笑声不断。渐渐的,金灵圣母他们也都已经恢复过来了。张辰的话糙理不糙,他们也都想明白了,仙界的处境比他们危险,等到什么时候仙界的元石矿脉都开采完了,他们在来讨论这个问题都来得及。见到气氛好转,张辰就打算将偏离的话题在找回来。

“这是朕在自己闲暇时做的一本关于税收的书,叫做《税务指南》,赵爱卿你在钱财这一方面是专家,来替朕看一看,朕的这一本《税务指南》编的好不好,有没有什么漏洞。”张辰从乾坤戒中掏出了一个文件夹,抛到了赵公明的面前,别看张辰说的好听,是自己在什么闲暇时间写出来,实际上这文件夹里面的《税务指南》,就是张辰将自己在华夏国接触过的所有和税有关的东西都一股脑的写出来,然后在杂糅在一起的拼凑起来的。《税务指南》包括了税的概念、种类、征收方法、意义、用途等等。

因为张辰以前在大学里面不是专修经济系,大学毕业以后从事的工作不是和经济有关的工作,所以这一份计划书里面的所有东西,都是张辰根据自己的所知道的一些税方面的条例规定,在加上自己的主观认知写出来的东西。

书里面充满了各种各样的矛盾,不但如此还有着许许多多的漏洞,这本书要是放在地球,绝对是附送叉烧饭还卖不出去的等级。可是,这样一本垃圾在从来就没有真真接触过税的赵公明来说,无意是一把为他打开新世界大门的钥匙,是通往更高山峰的阶梯。

一边看着手中的计划书,赵公明一边吧唧着嘴,他现在已经深深地陷进了张辰的书里面,被书里面所描绘的世界吸引,而不能自拔。做为一个拥有财神爷称号的男人,赵公明的iq和eq绝对不会低,和张辰比起来,就算是两人之间有差别,也绝对是张辰差赵公明的。之所以,在很多方面看起来赵公明要比张辰差上很多,究其种种原因,造成这一切的罪魁祸首就是见识。

地球上的人类因为没有修真者这种强大的存在,准确来说,应该是不确定有没有修真者。以前,张辰做为无神论者,看待鬼神修真者这些东西,都是敬谢不敏。可是现在就连张辰也不敢打包票,说地球上有没有修真者了,要说没有的话,第一件解释不清楚的就是张辰自个为什么会穿越。

紧接着再来的问题就是那些出现华夏国神话里面的人物,为什么会出现在这个修真世界中,光是张辰自己亲眼见到的就已经不在少数了,现在整个截教更是在他手底下打工。可你要说有吧,张辰在华夏国生活了那么多年,一点风声也没有听到过,华夏国十四亿的人口,保密工作做得再好,也不可能做到一点也不泄露啊!

言归正传,因为地球上没有修真者,至少张辰是没有亲眼见过,所以地球的文明比较发达(比较对象是抛开修真者的修真世界,我怎么感觉这话很多余,抛开了修真者的修真世界还能叫修真世界吗!)。

相对的,有修真者的修真世界文明反而就不怎么发达(抛开修真者的修真世界和地球比经济、文化等领域,注:这里比较的文明是按照比例来看的,要光是从成果来看,光修真者会飞这一条,就碾压了整个地球文明了。),所以经过长时间的考察,张辰得出来一个化时代的伟大结论,越是强大的修真者,数量越是多的修仙者,对于文明的进化来说就是越是一个危害。简单点说,就是修真者的存在,阻碍了修真世界的文明发展。

这个结论不是没有根据的,早先张辰在调查修真世界为什么没有国家的时候,就已经发现了这个问题,只不过是还没有怎么确定而已。

不论一个人在年轻的的时候,是内向而是外向,脑子里面多多少少都会有一些想要改变世界的进取思想。可随着时间的流逝,这种进取思想会慢慢的消失,等到朝阳一样的年轻人变成了落日一般的老人,取代进取思想的则是不想改变的保守思想。

这种情况在修真世界更是体现的淋漓尽致。因为修真的缘故,只要是能修真的人,寿命一般都不会短到哪里去,而没有修真的人受生活环境的影响寿命也不会高到那里去,这就造成了普通人和修真者寿命的极为严重的两极分化。

在普通人中,不是没有人想要着推动文明的发展,但是受寿命、修真者、妖兽等种种外界因素的制约,真正能够推动文明发展的人很少很少。在加上长生不老,青春永驻的诱惑之大,普通人中只要是天资聪慧的人,基本上就可以修真,这也使得在普通人中只要是天资聪慧的基本上都去修真了,剩下来的那些所谓的聪明人要么是不适合修真,要么就是矮子里面拔个高的。

凡是也不是绝对,在修真者的年轻人中,还是有很多人试着探索推进文明的方法,不过因为他们年轻,所以都是不怎么有权力的人,平时受着诸如师傅、宗门、家族的管辖,他们的想法很少有能够实现的,等到他们掌权的时候,那些幻想着推动文明发展的热血青年早就已经消失不见了,留下来的只有拒绝改变,怕因为改变而被抛弃的麻木老人。

修真界就在这么一个怪圈中不断的循环着。还好每一次的循环,总有那么几个不同寻常的异类跳出来,用自己微不足道的力量慢慢的推进修真界的文明进化,按照以前的文明进化速度,张辰估计再有个二十亿年的样子,修真界的文明程度比例差不多就可以追平到地球二十一世纪的文明程度比例。

这是一个多么讽刺的事情,讽刺到让人无言以对。二十亿年,地球进入近代史发展到现在也就花了五百年而已,进度比例是一比四百万。有二十亿年的时间,只要没有发生什么以外,张辰有理由相信那个时候地球人已经冲出太阳系向宇宙进发了,估摸着那个时候的地球,怕是已经变成了无数漂浮在宇宙间的尘埃了。

张辰的多而杂的见识,可以说是他最宝贵的财富。只要张辰愿意,他完全有那个能力将原本想要用到的二十亿年,不说缩短到二三十年,缩短到两百年还是很有希望的。二十亿年比两百年,进度一下子提升了一千万倍。

不过,这已经是张辰能够做到的最大极限了,而且这里的超越也只是针对一些方面而已,毕竟张辰的见识多而不精,针对修真世界的修真者们而言,是先进的,可要是放在地球上,张辰也就是一个普普通通的渣渣而已。

说道低张辰在地球上的时候还只是一个普通人而已,没有现在这么吊,不可能每一个方面都顾到,学了这个那个就学不了,张辰真正精通的,也就只有工业这一块,谁叫张辰以前是一只工科狗呢!至于在其它的领域方面的本事,也就只是打酱油的业余水平。(未完待续。)

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