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第两百八十三章 重修

燕秋有些愕然,他不解若叶老祖的意思,从环境之中苏醒过来的颖馨虽然看起来确实有些不一样了,但是刚刚颖馨和燕秋的交流也还算正常,并无像若叶老祖说的那般迹象。

若叶老祖看着燕秋面带疑惑,便继续说道:“颖馨丫头虽然还是喊我爷爷,但是从骨子中透出来的那股冷傲是以前绝对没有的,而且,她让我感觉到很陌生,很强大,若不是她的灵魂气息完全没有改变,老夫都要怀疑刚刚出现在我面前的到底是不是颖馨了。”

燕秋不知道为什么颖馨转眼之间就变了,明明刚刚在七绝门的时候还好好的。

“若叶爷爷,告诉我颖馨去哪了,我去把她找回来。”

若叶老祖却是叹了一口气道:“找不到了,她是过来打听银花婆婆的消息,可是老夫也并不知道银花婆婆的下落,她在听说老夫也不知道银花婆婆的下落之后就直接离去了,没说会去哪里。”

心神一震,燕秋怎么也没想到是这样一个结果,原本想着可以寻着银花婆婆的这条线索找到颖馨,可是现在,唯一的线索也断了。

神州之地,广漠无垠,就算是御神境界也已御空而行的武者,要在这渺渺神州上找一个人,那也是千难万难。

燕秋手掌七绝门,若是要找一寻常人,自然不在话下,可是现在的颖馨那也是御神一流的人物,她要是有意隐藏自己的行踪,恐怕就算七绝门倾巢出动,要找到颖馨也不是短时间内能完成的任务。

况且,以如今神州的局势,燕秋根本就无法自私到七绝门的大部分力量去为自己找一个人。

颓废的离开了花家,燕秋失魂落魄的仍旧穿着被真气灼烧过半的衣衫,花家之人起先有许多人以为是有叫花子闯进了花家,知道看清燕秋的面容,才迅速散去,不敢再围观。燕秋虽然在神州上还不算声名显赫,但是在晋州这一某三分地上,还是有几分威名的,就连花家也不得不忍让几分,至于花家的这些个侍卫,哪里有挑衅七绝门掌教的勇气。

燕秋不找他们的麻烦,他们就已经偷着乐了。

明明是一件喜事,可是还没来得及好好感受这份喜悦,它就突然消失了,燕秋不知道颖馨到底是怎么了。一个人的修为就算是变得再强,心性也许会有些变化,但是如果说颖馨会突然变成若叶老祖所说的那个样子,燕秋真的不敢置信。

从曲州冒险者小镇到晋州七绝门,燕秋记得他和颖馨之间经历的每一件事,可是就是这样一个刚刚还亲昵的喊着他师傅的人,突然说就变成了一个陌生人,燕秋要如何接受。

虽然现在无法找到颖馨,但是起码也要先弄清楚颖馨为什么会变了性格,于是,燕秋在回到七绝门后,第一时间就找到了云归道士。

云归道士听了燕秋所描述的情况后,挠了挠头,苦笑着道:“按理说,这幻境中所发生的一切虽然很真实,真实的连修为境界都可以变成现实的,但是幻境终究是幻境,就像是一场梦,人在梦醒了之后哪还有会把梦当真的?所以,颖馨姑娘性格大变这件事应该和幻境没太大关系。”

“这样看来,就只剩下一种情况了,不知道燕掌教可曾听说过重修?”

燕秋闻言一愣,随即诧异道:“你说的是像佛教修者所掌握的涅槃重修的手段?”

云归道士点了点头,淡淡道:“其实不只有佛教才有类似的神通,佛教有涅槃轮回,道教有造胎重生,儒教则是有返老还童,重活一世!”

“这些手段都有一个特点,那就是修者在刚开始重修的时候,是不知道自己过往记忆的,换一句话说,重修的武者都会产生一个新的意识,但是在重修武者的修为不断提升之后,他的过往以及也会被慢慢记起,然后融合!”

燕秋听到云归道士的这个猜测不知道自己心里到底是个什么心情,无法置信,恐慌,暴躁不安。

佛教虽然也有女菩萨,但是对于佛教的涅槃重修燕秋也稍有了解,佛教徒恢复过往以及往往都是需要进行一些仪式和传承之物来激活往生记忆的,所以颖馨显然不可能是佛教徒。

那么,颖馨便很有可能是云归道士所说的以道教造胎重生或者儒教返老还童的重修之人了,只不过燕秋先前并未听闻过这两种神通,所以也无从判断颖馨到底是属于哪一种。

虽然燕秋其实内心很不愿意接受这样的答案,但是他还是忍不住问道:“云归道长,可否说说这造胎重生和返老还童又是怎么样的一种神通?”

对此,云归道士倒也没什么好隐瞒的,这在三教之内也算不得什么大秘密,他点了点了头便回道:“所谓造胎重生,那便是修道者在化道之前用自己的血元以及消耗大部分修为制造出一个和自己心脉相连的元胎,等到修者即将化道的那一刻,将元胎打入已然有孕在身的夫人体内,最后再将自己的神魂意念封入元胎之中,便完成了造胎重生。”

“当然,这种方式也有着极大的危险性,并不是每一名造胎重生的修者都能成功觉醒,而且造胎重生对于修者本身的要求非常高,这相当于是一个孕育生命的过程,要是对大道对生命没有透彻的理解,那是根本不可能成功的。”

“至于儒教的返老还童,听起来倒是要简单的多,就是修者通过大道领悟在自己大限将到之前,让自己的身体开始逆生长,这对于普通人来说自然很神奇,但是对于修者老说,仅仅只是逆生长这一点自然是不算难。只不过,这返老还童的关键在于,在修者逆生长道一定地步之后,他便又会回归自然,时间空间都没有改变,但是他的身体却仿佛回到了久远之前。对于这门身体,小道也了解不多,毕竟是儒教的身体,更详细的就不清楚了。”

其实云归道长说到这里,燕秋心里已经有了答案了。

颖馨是若叶家人,根本就不符合儒教返老还童的形势,反而是道教造胎重生之法,如果真有大能者将自己的元胎打入颖馨母亲的身体里,若叶老祖的修为虽然不差,但却也未必就能发现。

这样看来,颖馨很可能是道教中人重修而来啊!

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