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126、与主的交谈(下)

白马骑士并没有认同米格的判断,他按照神主的意思送米格离开亮白色的领域:“盖伊力量的继承者,你该不会真的打算在这大地上等待几千万年吧!也许在你等待了第一个万年的时候,你就会回心转意。”

米格没有理会白马骑士更好的建议直接大步流星地沿着白马骑士开辟的通道纯白的领域,回到了萧索的奥度故土地面上凝结着极厚的霜雪寒风在无人的大地上肆虐着。米格顶着风雪在奥度的故土进行巡视他在重新召唤出来的蝙蝠的背上看到了奥度全境与其他地方的彩虹色界线,因为这道界线的阻隔在奥度境内发生的灾祸不会波及到其他国家。

没发现值得注意的事物米格回到了拉琪雅的身边,他努力地克制住嗜血的欲望哪怕喉咙如火烧般滚烫。拉琪雅逐渐与米格麾下的蝙蝠们互相亲近,米格试图将能理解蝙蝠声波语言的能力分享给拉琪雅。可是按照被称为正确的做法却达不到理想的效果,好在像孩子般喜欢闹脾气的拉琪雅没有为这件事情赌气。

蝙蝠们用自己的血液缓解米格喉管中的干渴,米格也只有确认自己的欲望被充分压下来的时候才会去接近拉琪雅。为了逗拉琪雅开心米格开始用盖伊掌握的魔法用一根青绿色树藤制造出城堡般的建筑,蝙蝠所处的境界四季如春亦有大批果蝠维持着土地的肥沃和果树林的护理。果树林产出的无花果等果实正是拉琪雅的食物来源,她似乎对无花果果实晾制的果干极为满意。

可正如同白马骑士和侏儒所言这种有拉琪雅陪伴的惬意时光不过几十年,米格还是要一天天看着自己仅存的亲人一天天地衰老直至其逝去。唯一让米格感到慰藉的是,拉琪雅是在自己和她视为爱宠的十几只蝙蝠的围绕下安然辞世的。可那一天让米格感受到了最极致的悲痛,比眼见德科拉公爵逝世时更为哀痛。米格的眼睛里涌出了两行血泪,但一直发不出哭声这也是神主对于盖伊一脉的一条恶毒的咒怨。从此能陪伴着米格的只有无尽的孤独,蝙蝠群虽然永远不会背叛自己但毕竟在米格的心中没有多少地位。

作为对拉琪雅的追思米格像对待亲儿子般照顾起了被拉琪雅命名为卡洛斯的白色蝙蝠,卡洛斯是拉琪雅生前永远的阴霾尽管明知卡洛斯并非自己所生。名为卡洛斯的白蝙蝠开始不离米格左右,米格还确立了他在众多蝙蝠之中较高的地位。蝙蝠群不会质疑米格的命令,从此卡洛斯便因米格的偏爱而立于千万同胞之上。可是米格的内心如同明镜,他心里很清楚这只白蝙蝠根本取代不了卡洛斯。

也许是因为百无聊赖,米格产生出了大胆的想法。他回忆起了自己因为签订契约而掌握的一条堪称禁忌的技术,虽然米格从来没有正式使用过但还是能迅速地想起需要唱诵的咒语和要准备好的祭品。那是可以和造物者一样用泥土和尘埃创造出人形生物的禁忌之术,但一般这个技术是用来制造用于杀戮的军队的。像米格这样单纯用以制造像人类一样群居的生命体的用法还是很少见的,在几天后通过蝙蝠收集了树木上最高的枝杈、黏性极强的红土和没有被海浪打湿的海滩沙子等材料后,米格用了七天的时间昼夜不休地唱诵古老的咒文才让一对用泥塑的男女富有了生命。

米格开始像造物主般将这对男女送到了荒芜人烟的奥度故地,为了让这对男女能安然地定居米格耗费精力永久地改造了某些地域的气候使之宜居。可是随着两个被送到大地上的人繁衍出更多的子嗣,米格根本没有看到自己所希望的和谐景象,更多地是同室操戈与族群分化、各种阴谋与争斗甚至还发生了人吃人的惨剧。米格没有多少期望因为从一开始就不抱有任何期待,他希望自己捏塑出的泥偶们能代替曾经的人类在各处聚居。然后自己就可以像白马骑士所言的那般吸光他们的血液,为自己的永生画上一个句号。

虽然没有过多的期望,但米格乘着蝙蝠俯瞰着这群泥塑的生活还是感到了可悲。起初米格认为这群泥人会做出各种发指的行径只是因为他们处于蒙昧而未开化的阶段,但随着他们向着更高的层次发展罪恶反而愈演愈烈。惨剧甚至比他们处于蒙昧状态的时候更愈频繁,在这群泥人在奥度的故地上建立起王国土地上存在大大小小的领主的时候,背誓与篡逆、不公与欺压开始成为大地上经常发生的丑事。

在这个时候米格发现这个泥人建立的王国中也出现了一个类似圣教会的组织,应该说不是类似而是完全地圣教会比圣教会还圣教会。他们的作风完全同圣教会那般依靠强权支配着民众的信仰,对任何不同的声音采取各种手段的打压。打着神圣的旗号做出了诸多的愚行与无耻的举措,他们像曾经的圣教会那般掌握着强大的军队在各地建立着监察所。被监察所的僧侣盯上就会不经当地治安机构的许可直接带着一群带着鸟形面具的狱卒将目标投入教会私设的监狱,狱卒们的审讯从来不像正常的治安官那样询问线索。目标被投入监狱直接就是罪人只要通过酷刑拷问认罪就行了,认罪了也会被极度非人道的手段杀死不过一定比继续接受拷问轻松。

在这种情况下认罪会出现一系列匪夷所思甚至搞笑的罪名,比如和恶魔交媾成为魔女蛊惑人心之类的。不过这样的组织实行的统治肯定会被人推翻的,各个地方的领主逐渐依靠学者们积累的知识开始为自己训练更强大的军队。拿着新式武器的军队很轻松地便压制住了圣教会,最后圣教会被逼到了连一座小岛的面积都不到的神圣国度内。至于领主们为何不赶尽杀绝,大部分愚民真的那组织的头目当成神明派到世间掌握权柄的人。

虽然没被赶尽杀绝但教会已经被大的元气大伤再无翻盘之力,各领主也开始用学者探究到的知识取代了扯谎一样的信仰。但这并不表示这个泥人的射虎从此变得可爱一些,教会势力被打倒后享受着特权的领主们也被打倒。但这并不代表人们就真正的获得了自由,社会只会变得更加充满伪饰与不可救药。打着你情我愿的幌子搞得尽是不可明说的交易,是有负责向公众传递着消息的群体,可惜他们早已经成为了为某些利益驱动散步谎言的工具。

等待了这个族群两千年觉得他们只能退步不能进步的米格动了杀心,他派出了大量蝙蝠群将阳光遮蔽准备慢慢将这群失败的造物冻死。至于吸取血液的事情米格也不想了,因为米格觉得这些人的血液是祖宗十八代传承下来的肮脏。于是在大地上生活着的泥人的后代被米格亲手喂了蝙蝠,大地上重归寂静。

杀光了泥塑人类米格再也没有创造人类的欲望,在他的印象里再造出来的只会更加糟糕。米格也不想回到蝙蝠群居的境界,因为那里是他不希望被搅扰的拉琪雅的永眠之地。在又变得冰冷荒凉的大地上米格和蝙蝠群一道巡视着边界,单调而重复的生活让米格的感觉逐渐麻木。如行尸般生存了一万年,化身为红马骑士的基伯略提着砍刀来到了米格的身边。

“主上说了一切都可以结束了!”说着基伯略站到米格身后将大刀举至他的后颈,米格没有反抗而是跪地做着祈祷的动作。随着寒光闪过,米格被诅咒而得到的永生结束了。这意味着他被宽恕了,一道蓝光从米格没有头颅的尸身中直入天际,随后米格的身躯逐渐化为烟尘随风消散。那蓝光飞到了连神主的视线都看不到的地方,因为那里不是其所熟知所创造的领域。

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