十七里镇的清晨, 是给万客栈阁楼上飘的一声胡琴拉开的。
万客栈以前叫“进宝客栈”，几年前听说要建腾云蛟站才改的“万”，打算喜迎“万客”。结果站没建成, 万客不知道在哪个猴山上扯旗。这穷酸破客栈自然不配沾修士爷们的仙气, 便只有些途径的小生意人扎堆落脚。
野狐乡大集已过，此时是淡季, 万客栈的生意寥落得很，好在最近个野乐师，一个人比一个戏班子故事多。
自从这位, 万客栈后院里养的大公鸡都不打鸣。
每天天刚蒙蒙亮, 楼上就准时“吱”一声, 位乐师崔先生不睡懒觉，准时开始新一天的思春。
弦子有点受潮，琴声凄凄切切, 一天晚不是哀叹“落花有意流水无情”, 就是大弹“怀才不遇孤单寂寞”, 时而直抒胸臆，时而借怨妇体自寄托, 一点屁事, 花样挺多。
板娘每天跟着琴声起早，扫洒庭院、劈柴打水，指挥手下俩跑堂并一个厨子干活。
板娘姓陶——陶县有“陶”“王”“徐”三个大姓, 七成人都是这三家的——辈人唤她“二嫂”，小辈便喊“二奶奶”，是个寡妇，丈夫死十一年，她胆子大, 自己靠这野狐乡里的“凶买卖”养活俩孩子。孩子长大各自成家，她两鬓斑白，自觉有股子英雄意气没使尽，便将小客栈继续营下去。
西楚远不及大宛富庶，似乎就不像对岸样讲“礼数教化”，尤其在这种边陲之地，靠男人养不活一家小——给钱多的活都费人，不费人的吃不饱。因此妇人们出抛头露面做事很常见，反而不像南宛么招人闲话。
陶二奶奶干起活，着实令人赏心悦目，饱满的胳膊腿作起，仿佛一种带着特殊韵律的舞蹈，绝不拖泥带水。她头发虽白，抡起斧子却断然没有三下劈不开的木柴，在自己的小院里吆喝着指挥若定，就像个宝刀不的将军。
这边一热火朝天起，连楼上位崔先生的唧唧歪歪声都不由得跟着她的节奏快起，病中吟活活拉成赛马曲。
二奶奶将抹布往肩头一甩，擦汗，朝楼上喊道：“崔先生，吃点什么？”
崔先生在赛马曲的余韵里抖腿，闻声顺手拉起胡琴，“哎哟哈哟”地回她几个音。
可惜二奶奶不是知音：“说人话！”
崔先生便探出一颗臊眉耷眼的脑袋：“有什么吃什么，别放辣的。”
二奶奶听完，一双比别人短一截的眉竖起，感觉崔先生是没人样。
这位崔先生年纪虽然大点，但生得人高马大，一副好身胚。然而此人竟臭不要脸地自称有痨病，干不活，可除有一天吐口血，二奶奶就没听咳嗽过一声……吐的口血染红一整块汗巾，着就不像的，尤其有事没事玩意拿出哆嗦几下，表演性质昭然若揭。有一天二奶奶不小心给洗，就再没能成功吐出第二块。
据此，二奶奶断定血汗巾是假的，不定从哪找的鸡血狗血抹的。
一开始，二奶奶以为这游手好闲的崔先生是个家道中落的少爷秧子，后发现不是。
前天一场暴雨浇坏客栈西边的房，是崔先生帮着修的，修完这鸡贼狮子大开口，抵十天住店钱。干起活其实不孬，锛凿斧锯之类乍一拿起挺别扭，试几下就利利索索地上手。说奇怪，双手上细皮嫩肉的，没有茧，做这些事却轻车熟路，仿佛梦里千锤百炼过。
能写会算，说得出的字都会写，二奶奶认为，全镇能达这种水平的一只手能数过。于是她就很想不通：干点什么不能成家立业呢？别人这么大年纪，都快给儿女物色婚事，这崔先生在处浪，每天抱着半吊钱买的破胡琴做白梦，不是脑袋疼就是屁股疼。
崔先生涎着脸上楚戏班子里试过曲，人家没要，说这爷们儿吊着张丧脸，拉琴的静夜哭郎似的，着不吉利，带出去怕找打。唯有殷实人家出殡的时候，司仪们愿意叫去给伴个奏，气氛绝佳，因此一没钱就盼着有人行“驾鹤礼”。
“二二二……”后厨传一嗓子卡住似的声音。
万客栈的厨子是个结巴，小时候发烧脑子烧坏，家人养活不起，索性扔。二奶奶在一个暴雨夜里将捡回，起个名叫“大雨”，当半个儿拉扯大，十三四岁上就让跟厨子学手艺。前年厨子中风，小厨子便接班，人虽傻，但本分能干活。
二奶奶：“干什么？”
厨子一脑门汗，半天憋出一句：“大大大锅、锅炉……”
后厨的大锅炉是黑市上淘的，八百南宛货，厂里淘汰的，是整个客栈最值钱的东西。烧水烧饭一锅出，别提多便，就是年久，容易出毛病。
二奶奶弄不明白这些蒸汽玩意，便叫道：“崔先生，锅炉你会不会弄？”
崔先生“嘎吱嘎吱”地葬着秋月与春花，拨冗哼唧一句：“没吃饭呢。”
“锅炉坏吃个屁，你给弄好，抵五天账。”
“哎。”崔先生二话没有，挥起大长腿，两步从楼上迈下，“断肠”“魂销”地奔傻厨子，修锅炉去。
“二奶奶喂！”一个跑堂叫道，“有客上门！”
陶二奶奶一愣，抬头一眼刚蒙蒙亮的天色，心道：这么早？
迎前头一见客，二奶奶心里就明镜似的，只见二位客人虽极力往不起眼里打扮，身姿却不像么回事——背太直，远处的时候下意识眯眼，会时时刻意转头听静，好像耳朵不太好使。
这是两位仙尊。
她端起和气生财的笑脸上前福一福，解释说小店锅炉出点毛病，贵客要喝热水恐怕得稍坐。
要是过去，她不敢想象自己能跟仙尊这样体面的说话。
开店做生意，三教九流都打交道，她见人并不怯场，只是仙尊们——尤其麒麟卫大人，身上都有股子“仙气”，能压得人抬不起头，更别提话说清楚。
可是天迷迷糊糊的太岁显灵，说一句“陶县以后再无仙魔”之后，奇！做梦似的，果然就成！外头修士们进都变得跟凡人一个样，不如粗手笨脚惯的凡人灵便，再没有些呼风唤雨的鬼神当街斗殴，连中秋月色都澄澈几分。有外乡回的，都说陶县同外面完全不一样，留宿一宿都能神清气爽。
之后，县里明察暗访的仙人就没断过，万客栈都接待过好几拨，陶二奶奶已能轻易分辨出哪些人是“尊长”。她现在挺欢迎这些人，一仙尊们手松，花钱没数。二这些往里太阳一般不可直视的大人物身上没股“仙气”，陶二奶奶便能言善辩起，每次挺起腰杆得体地回完仙尊话，她都能暗自得意很久。
这时，便听外面有马车响，客栈里两位贵客闻声都紧张地站起。
陶二奶奶心跳得快起：大人物。
就听门帘一响，外面进一个“纯白”的男子。
此人头发白、衣裳白，皮肉不见丁点血色，脸上戴着一张雪白的面具。
客栈中两位修士忙上前见礼，都唤“师叔祖”。
“白人”摆摆手进门，高高在上却不失风度地冲呆的陶二奶奶一点头，面具下射出的目光霜雪一般，冷飕飕地刮过这破破烂烂的小客栈。
先的两个修士侍立两侧，其中一个开口问陶二奶奶：“你是板？”
“民妇是。”
修士便冲她亮张令牌，问道：“此处近见过生人吗？”
令牌上写什么字，陶二奶奶不懂，只觉得这个架势像麒麟卫，忙低眉顺目地回道：“禀尊长，不……”
她话没说完，就听后厨“咣”的一声，众人的目光登时被静吸引过去，大锅炉“噗噗”地喷起气。
然后一个人擦着手从后面进。
陶二奶奶心里“咯噔”一下：是，崔先生其实刚没多少子。
但说奇怪，许是亲切的乡音，许是不自己当外人的个劲儿，陶二奶奶压根没意识算“生人”，这会儿想起，莫名担惊受怕起。
下一刻，崔先生直直地对上雪白面具下的目光，不躲闪，反而稀奇地瞪大眼，嘴里“嚯”一声。接着，这浑身透着股懒散的男子“机灵”起，后知后觉地将身赖赖唧唧的气质收起收，一弯腰：“尊长们好。”
说完，溜边找个地坐，悄悄说道：“二奶奶，锅炉好，换截管就得。”
陶二奶奶定定神，面不改色地冲白面具道：“回尊长，眼下没有大集，小店住的只有几个往的行脚小贩，都是熟客……几位要点什么？”
“白面具”不知为什么，不错眼珠地盯着崔先生，巧崔先生在偷瞄白面具，被人逮个着，忙不敢，眼观鼻鼻观口地往角落里缩缩。
旁边站着的修士便道：“这位可不像是风餐露宿的行脚商贩。”
陶二奶奶若无其事道：“嗐，啊，是个乡下光棍，没家没业的闲汉混混，平里住在小店里，干点杂活抵账。”
崔先生闻言，似乎想辩解，不敢得罪板娘的样子，起身嘀咕一句：“回尊长，区区乃是一位乐人，以……”
后面半句被陶二奶奶一个眼神瞪回去。
“白面具”若有所思地端详片刻，才收回视线，几个修士只点一壶热茶，茶上以后却没沾嘴唇，放下零钱便走。
这几人一走，万客栈里的三教九流才算松口气，小声议论起。
有住店的卖炭贩子捅崔先生一下，笑嘻嘻地问道：“‘念喜’的乐人？”
“放屁，是给朋友面子，过去帮个忙。”崔先生闻言一转身，活蹦乱跳地大吹特吹起，什么“在金平菱阳河边弹过琴”、“金平蒸汽船里喷的烟都是桂花味”之类。
陶二奶奶都快听不下去，将手巾丢给：“你可拉倒吧，擦擦你脸上的灰。”
崔先生：“二奶奶，早起给加个蛋嘿。”
二奶奶叉着腰：“你像蛋。”
崔先生不生气，就笑盈盈地着她。这痨病鬼其貌不扬，一张带着菜色的脸，一笑都是褶子，乱七八糟的小胡子挡着下半张脸，唯有一双眼，多情得好像从别人偷的。提无理要求的时候从不挤眉弄眼，就眼巴巴地盯着人，眼珠上浮着一层光，不知怎的就每次都能得逞。
有时候陶二奶奶想，说不定这狗东西傍过花魁，便道：“你啊，说个媳妇成家，照子过不行吗？非得娶天仙啊？”
“倒不是。”崔先生大言不惭道，“比俊俏点就行。”
陶二奶奶：“……”
但凡要点脸，哪怕就一杯底呢，得是多好的男人？
万客栈后面，马车里戴面具的白发男人听着这些毫无意义的家长里短，敲敲车门，马车便辘辘地往十七里镇深处走去。陶县“坏”得太彻底，连没灵感，怕是只有月满先圣才能出此地古怪在何处。
崔先生——奚平拿筷子轻轻敲着转生木做的餐桌，将消息传给陆吾：“三岳悬无亲至。”
余尝趁项问清被困陶县，连夜逃往海外。
这位顶尖的民间修士在掩藏行踪面果然有两刷子，一块灵石没有带出西楚。三岳山得消息时已晚，紧急联系其三国，至今没找此人一点踪迹。
余尝带着破法消失，余家湾族长殒落，内库被炸，乱作一团，却是有苦说不出——一个民间宗族，凭什么持有么多灵石？灵石是哪的？这都说不清，本就有无数双眼盯着余家湾这宝地呢，余尝这一釜底抽薪，周遭豺狼们都蠢蠢欲起。
东衡三岳懒得管们这些破事，仙山发愁的是陶县。
陶县眼下这种情况无疑是破法做的手脚，可破法下落不明，整个一县的百姓一无所知，按部就班地过自己的子，灵山万万没有不顾民生强行移平此地的道理——况且做不，截至此时，麒麟卫、三岳内门，至少已五六拨人，连蝉蜕都亲自，无一例外，进就变凡人。
可不见悬无长的面具都换成带窟窿眼的么。
悬无的马车开进十七里镇的“大道”上，年久失修的路不平整，管车里坐的是蝉蜕是神仙，照样给颠成筛子。
忽然，赶车的弟子笨拙地拉住缰绳。
似乎和人交涉两句，随后从车门里递进一样东西：“师叔祖，您。”
蛇王仙宫炸飞以后，当地人开始“烟云柳”雕刻太岁神牌，这一回，神牌改头换面。
悬无接过，只见木牌做工粗糙，但五官神态依稀能出大概的模子——就是余尝。
“太岁“是什么？
这不好说，在南宛这种严禁民间修士、对所谓“邪祟”重典的地，“邪祟”们为生存，会互相抱团，捏造一个“偶像”做自己的标志。遇上天灾人祸，百姓病急乱投医，逮着什么神都求，久而久之，会将这些莫名其妙的“神仙”纳入民间传说。
而西楚这种黑市半公开化的地，情况要更复杂一些：有些雄踞一的大宗族野心包天，为往自己脸上贴金，会给自家祖宗美化出个历，愚民们不明所以，就会以此为寄托。陶县没有大宗族，以前的地头蛇是个很能处钻营的邪祟，相传这所谓“太岁”就是带的，是个不知所谓的木雕泥胚。
上一次银月轮下凡除妖邪，秋杀死，银月轮却余怒未消，虽然后查出是位点金手身上有一截永春锦，但悬无直觉蛇王仙宫里秘密供奉的神像有问题……若没记错，烟云柳曾是一种伴生木。
可是峡江一烟云柳处都是，穷苦人家刻祖宗牌位都这东西，拿烟云柳刻的神像不止这一尊。可是莫名其妙的，悬无就是觉得这陶县的“太岁”有什么地不对劲。
将木牌扣在掌心，毫无血色的手指轻轻敲打着：对应烟云柳——宛人叫“转生木”的上古魔神最后似乎是殒落在南宛。
余尝调取余家湾十万两白灵在陶县引爆聚灵阵，驱逐月影……刻在转生木上的神像变成余尝的形象……
而项问清说，余尝似乎勾结南宛陆吾。
此事千丝万缕，背后似乎都指向玄隐山。
玄隐这百年中，先后两位蝉蜕出事，赵隐更是直接道心破碎殒落当场。们这是要干什么？
被熔金炉烧化地脉，打算重蹈阖的覆辙？
悬无脸色微沉声：“回吧。”
公然派细作潜入别国撒野，宛人欺人太甚。
“通知麒麟卫，立刻在此地成立分部，就建在禁灵线以外。禁灵线以内，调边防驻军驻扎，即起严查进出人口，将所有居民登记在册，籍贯、亲眷等全部列示清楚，不得隐瞒。陶县渡口关闭，任何外国人士不得从此地上岸。”悬无说道，“有，叫人清除陶县内所有转生木，令百姓不得传信这些邪神。”