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第一百章 人类无法从历史中吸取任何教训

罗素深深的呼出一口气。

他的脸上并没有显露出明显的笑容,但那翠绿色的童孔却变得极为明亮。

光是看着“绞杀”与“劣者”蜕变成“摩诃毗罗”与“狼言”,这从各种意义上都无比相似的两人、终于斩断了自己痛苦的过去,迎来了幸福的现在……罗素就感觉到自己的心得到了满足。

他之前还为未来而感到些许迷茫。但如今的他,终于能够得以确信——自己所行的道路绝非是错误的道路。

并不是为了绝对的正义,也不是为了永恒的胜利……

他成不了“公正之神”。作为人类的他,无法给所有人以绝对公平的判罚、无法成为每个人都认可的审判者。因为他这才确实的意识到……人们所渴求的,绝不仅仅是公正那么简单。

本质上来说,人们所渴盼的是由“公正”所带来的“幸福”。而想要抵达幸福的彼岸,所需要的并不仅仅只是公正。

人们需要更富足的各种资源,因此人们想要满足“生存所需的基础”;人们想要更便利的生活方式,因此人们需要足够的“智慧”;人们想要消弭无谓的争端,因此人们想要达成“理解”;人们希望自己能够变得更好,发自内心的自信、需要自己变得“强大与美”。

人们希望这个世界变得“公正”,希望人人都能变得“富足”,希望未来永远充满“希望”。

——而罗素不是无所不能的神。甚至就算是“神”复活过来,她也无法完成这一切。

因为每个人的欲望,本质上都是冲突的。每个人心中所想,都与其他人有细微的不同。而这些看似细小的不同若是无限延伸到很久以后,就会变成无数种不同的未来。

罗素正是因此而迷茫。

他无法满足所有的欲望,更无法解决全部的渴求。他就算是与鞘一同击败了猴面鹰,也有他自己的欲望——他想要击败鞘。

而他之后还要再击倒巨龙,还要获得精灵董事们的认可、或是将其击败;他之后还要吞噬幻梦。在未来,他又要击败什么、吞噬什么?

宇宙中的黄昏种无穷无尽,若是他被击败、那么他之前所做的一切挣扎,是不是就失去了意义?

而若是他不断变强,来照顾所有人、击败所有敌人的话……那么他究竟是一把武器、一个人、一尊无所不能的神像,亦或是一个解决灾厄的机器?

——虽然在教宗面前,罗素展示出了自己的决绝、并且意识到了“擢升”计划中的漏洞与缺陷。

但后来想想,罗素宁可自己看不到那么长远的未来。

他知道教宗的计划终将失败,他牺牲一切所庇护住的“现在”都将化为泡影……可若是时间维度继续拉长、考虑到几千年后的未来、面对新的敌人,那时仍旧选择“老计划”的他,又何尝不是下一个“擢升”——他是否还将被下一任勇者击败?

罗素只要是人,就不可能永远正确;可他如果想要成为神,那岂不是又走上了擢升与猴面鹰的老路?他又凭什么能证明自己才是对的呢?

但如今……罗素那复杂而痛苦的内心,终于得到了些许开释。

总是冷着脸的劣者,如今脸上露出些许羞赧、偏开头来;狰狞而残酷的绞杀,如今像是一只被驯服的大猫般缩在手术椅的旁边。他们昔日的心都是痛苦而孤独的,而如今他们都找寻到了自己生存的意义。

劣者放弃了那没有指向、也毫无意义的复仇,绞杀也放弃了他那自欺欺人式的“背叛”。

他们都曾以为,自己将在这条道路上付出一生作为代价。在他们行在那条路上时,从未考虑过自己有朝一日会从这里离开。

但若是如今的他们,再回头去看……一定就会察觉到昔日自己的不成熟、为自己的极端而感到羞耻。

这绝对是有意义的。

他不需要是魔王,也不需要是圣人,更不需要成为神明。因为罗素并没有承担起那一切、放弃充满微笑的去欣赏眼前一点一滴的微小幸福的觉悟……

因为从最开始,他就无需去想那么遥远的未来。

他仅仅只是“英雄”而已。

不是为了消弭一切悲剧,更不是击败一切罪恶与魔王——并非是极端而锋锐的利刃,而是如埃癸斯般光洁如镜的盾牌。

为了守护“幸福”而战斗的英雄。

力所能及、竭尽所能,拯救自己身边的一切悲剧……

爱着人,因而爱着更多的人;爱着人类,因而爱着世界。

“……谢谢你们。”

罗素毫无预兆的,向着绞杀与劣者道谢。

他们两人都很是茫然困惑,反倒是罗素露出如猫咪般轻松的笑容。

连绞杀与劣者这种背负了过于沉重的过去的人,罗素也能将其从悲剧中解救——想要帮助其他人,岂不是更简单?

如同“扶济社”的名字一样。

只是为了帮助他人而存在的组织——既然如此,就无须去想更多。

罗素突然明白了,为什么导师根本没有与自己讨论、就直接把自己开门丢走。

因为当时的他,本来也说不出什么有意义的东西。他失去了最为有力的“论据”,因此只能空口白话。

无需多言。只需要把他送过来、见证两人的幸福,罗素自然就能理解一切。

“我明白了……”

结合上次与导师的谈话,罗素终于理解了导师作为“开门者”将自己拉过来的终极目的。

她的愿望,就是将那“终末之塔”彻底倾覆。

这意味着解除幻梦的封印,但这不是她的目的。

因为这同时也意味着,这个搁浅了不知道几千年的世界将真正接入梦界长河。就像是开了飞行模式的设备,再度连入了互联网一般……那时这个世界将经历真正的考验,同时也将迎来真正的机遇。

若是罗素还在畏惧那些未知的困难,站在原地去恐惧那些未来的灾祸而不敢前行……这与那些恐惧着世界末日、畏惧着天崩的杞人有何不同?

罗素也终于明白了,应该如何反驳教宗——

就像是吵架结束,回家睡下之后、半夜突然惊醒——我当时应该这么说的!

——因为说到底,这就不是“属于”他们的世界。

这世界不属于擢升,更不属于罗素;人们更是自由的。他们没有征服这个世界,这个星球更不是他们的私有物。既然如此,他们就没有权力因畏惧未来的灾祸,就自顾自的停滞世界的发展、扼杀未来的某种可能。

那太过傲慢了。而且目光短浅。

罗素有些愧疚的意识到……他之前贬斥教宗的言语,同样也可以用在自己身上。

既然是未来的事,那交由未来解决;既然是未来全体人类的灾祸,那就交给未来的全体人类解决。立在“现在”去看未来,总会觉得忧虑与恐惧;但未来的人类,也绝不仅仅只有现在这种程度。

“等等,导师的意思不会是说……”

罗素突然想起,导师所说的“想想罗素会怎么做”那句话。他原本还以为,这是导师又在玩梗……

但如今清醒过来之后,回头去看——他才发现,导师早就给了他答桉。

因为这里的“罗素”指的不是他,而是那位“哲学家罗素”。

那位“罗素”认为,人类的一切活动都发端于冲动与愿望。而个体的善就是其中“愿望”的实现。

人们都想要满足自己的愿望,而人类是社会动物、他总会爱着他人。若是想要满足最大多数人的愿望,就理所应当的追求普遍的善。

尽管个体的愿望各不相同、甚至冲突,但是愿望在可共存的地方,是总比愿望冲突的地方有着更多的“善的总和”,能够“满足更大的愿望总量”的。也就是说,“普遍的善”是收敛的、且可以取极限——它终将收敛于“愿望的共存”。

因此,普遍的善在足够长远的——或者说无限远的未来是必然可行的。爱比恨要可取、合作比竞争可取、帮助比掠夺可取、和平比战争可取。唯一的问题在于,人类无法抵达“无限”、因此就必须加速。

想要通过加速的手段来寻求最终的拯救,人类就必须借助于科学。

科学指的并不是“排除灵能与法术的钢铁技术”,而是指一种建立在可检验的解释上,对客观事物进行预测的知识系统、一种认识世界的实践方法。

不仅仅只是崇光岛那种对于无尽真理的渴求欲望,也不是太阳岛那些归纳的知识体系与古代科技的解密,更不是通神岛的工业体系的集成。不是真理、不是知识、也不是技术——而是一种清晰的方法论。

既然人类的未来早就已经时刻处于危险之中,那么只有当人类确实走在能够带来更多可能性的道路上、当足够多的人充分意识到这一切时,人类的未来才可以让人放心。

——精灵与巨龙的道路从最开始就错了。

他们不该隐瞒未来的真相、遮蔽过去的历史。若是他们从最开始就公布一切,或许千年过去、人类已经想到解决问题的办法了。

他们仍旧用停留在过去那次灾祸时的视角,去畏惧未来的灾祸、将其坚定的视为“不可阻止”的末日,并攻击一切否认末日的乐观主义者。旧人类文明的毁灭,让这八十四位传承者吓破了胆……因此他们选择了“作为统治者”,以自身对正确的认知来管辖世界。

那么,回头想想……

——这与擢升的计划,本质上又有什么不同?

袭名精灵们在一千年前犯的错,和如今的擢升是一模一样的。都是为了对抗未来的灾祸,而献祭掉了整个“现在”。怀揣着对自己纯洁而坚决意志的自信,成为了“人类的先行者、看护者与守护者”,成为了最特殊的那个统治者。

他们为了不让自身变得衰败,特地让自己的精神与心灵变得不朽。为此他们付出了足够的代价。可千年过去,这些不朽者仍旧还是被时光所腐化了。

末日将至。他们变得绝望、变得颓废、变得堕落。

教宗“擢升”厌恶于那些精灵的愚昧、迟钝与保守,可他也正同样走在这条路上。之前在迷茫中想要成为神的罗素,也在无意识间逐渐走向了这条道路。

“人类从历史中学到的唯一的教训,就是没有从历史中吸取到任何教训……”

人类总在不断重复相同的错误。

直至如今,罗素才意识到这句话的重量。抹杀了【历史】的时代,连这一句最重要的警示都被所有人一并忘却。

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