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一阵山风吹来，羿玄的身子跟着晃动了两下。
带着车子的也开始不断下滑，眼看着要失去平衡，掉到悬崖下去了。
“坚持一下，老衲找点绳子！”
而后定空老和尚转头就跑入了荒草，不知去哪里找绳子。
老和尚的速度很快，拿来了一大捧绳子，因为无法靠近车子。
他直接在绳子上缠住了一块巨大的石头，紧接着抡圆了棒膀子丢了过来。
带着石头的绳子休的一声从老和尚那头扔进了挡风玻璃内。
这个时候我反倒有些感谢刚刚死去的豆嫂，要不是她发疯似的在那砸玻璃。
这老和尚即使手上再有准头，也不能把绳子扔进来。
绳子像是一条蛇一样被我一把抓在手中，我赶紧扔向羿玄让他直接抓住。
“抓好！”
羿玄死死的抓住了我丢出去的绳子，几乎是在同时，我身子朝后仰着。
手上死命的用劲，把羿玄拽了上来。
等到羿玄惊喜的坐在车子上的时候，定空老和尚大喊：“爬到车顶上，赶紧离开那！”
我们这才反应过来，赶紧顺着车窗户一点一点的爬上车顶。
而后一个弹跳跳在了地上，车子因为后坐力摇晃的更加剧烈了。
底下的泥土再也无法承受它的重力，变得软踏踏，像是雪山融化一样轰然倒塌车子也一并下陷。
砰！深坑内传来接连不断的撞击声。
整个大地都被这种巨大的压倒力摇晃了几下。
我喘着粗气，伸手在头上摸了一把汗水，心口还在砰砰直跳。
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“太危险了。”
羿玄也是双腿直抖，一屁股坐在地上抱怨：“小爷差点领盒饭了。”
我们对视一眼，都在对方的眼里看到了后怕。
等我和羿玄坐在地上，休息的差不多驱散了那股可怕的濒死感的时候。
穿着灰白僧袍的定空老和尚慢慢的从一侧绕了过来，他双手合十又做了一个佛礼。
“两位小兄弟，劫后余生，可喜可贺啊。”
我和羿玄也回了个礼：“多谢定空大师救命之恩。”
定空老和尚摆了摆手，而后一指荒草背后的一座小庙说道：“咱们回去再说吧。”
我和羿玄跟在定空老和尚的身上，听着他敲击木鱼的声音，对老和尚心里充满了感激。
小庙很快就到了，我有些惊讶，没想到我们就差目的地一步还被敌人给逮住了。
定空老和尚看出了我的疑惑，笑着说道：“二位小兄弟，中了那邪魔外道的幻境，其实你们早都到了。”
我抬手一看手表，此时已经是半夜一点多了。
按照正常的驾驶时间，三个小时之前我们就该到为弗寺的。
路上接二连三的变化，让我们疲于奔命，根本没注意看驾驶的距离。
要不是定空大师会起卦出来找我们，树皮面具肯定对我们没好果子吃。
越走越偏僻，路上早已残破不堪，很快一座不大的小庙就出现在了我们的眼前。
天空之中，一轮半月悬挂在天上，银白色的月光飘洒而下，将我们的眼前的小庙照射的异常清晰。
是红砖白瓦堆建而成，很不起眼，周围的荒草将它的大半部分门都掩住了。
红砖都发黑了，一点也看不出香火鼎盛的样子。
仅仅只有两盏红色的小灯笼散发着昏暗和寂寥的光芒。
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定空老和尚推门之后，我惊讶的发现，这为弗寺外面看起来不大，但是内里还挺大的。
主殿、偏殿、禅房、客房一应俱全。
我们坐在了老和尚的禅房内，听着他念了一段佛经，又喝了一杯热茶之后，心里才彻底放松下来。
靠在墙上，看着天上挂着的一轮明月，只感觉好像一切就像是一场梦一样。
“定空大师，你怎么和我师父认识的？”我看着定空大师不断的转着佛珠，心理有几分好奇。
定空先是拨动了佛珠一圈，而后澹澹的说道：“多年之前的，他曾在我这里加持过法器。”
加持过法器？
是道家的东西吗？道家的东西还用佛家来加持？
“你是不是有些奇怪。”老和尚看了我一眼，眼神睿智清亮。
我挠了挠头，虽然是同时修行者，毕竟不一样的流派，所以我才有几分好奇。
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而羿玄也在一旁求知若渴的问道：“这道家和佛家又有什么区别呢？”
长夜漫漫，鼻闻檀香，耳听佛号，于是我也对这个问题有几分好奇。
定空大师微微一笑，用手抚平了僧袍一看就是想要和我们大说特说的样子。
“教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度，佛教追求的目标是涅磐，脱离生死轮回。”
“佛教认为，人生是苦，生是苦，死是苦，而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回，只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。”
“那么怎样实现涅磐呢？就是人要觉悟，所以又有一句话说佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。”
“佛教认为，当人真正认识到人生是苦的时候，人就觉悟了。
”
我和羿玄点了点头，常在新闻上看到了很多佛家的修行者，主张的是以苦修行，就好比说云游僧。
他们不在寺庙内修行，在全国到处云游，吃喝全部靠化缘，风餐露宿，很是辛苦。
还有一种则叫做苦行僧，从华夏都传到外国去了，尤其是印度，趋之若鹜。
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常有印度的苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。
苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲。
我曾经在新闻上看到，有一个印度的苦行僧高举右手四十五年都不曾放下，直到胳膊腐朽变干再也无法恢复正常如同一截子枯木。
他们其实信奉的从本质上来说，都是以苦修行从而达到觉悟成佛跳脱出生死轮回的目的。
我和羿玄听的津津有味，手握热茶频频点头。
定空大师赞叹我们：“没想到道家子弟也颇为好学，冲夷收了个好徒弟，不像老衲的戒贪，只会吃和睡。”
而后定空大师像是打开了话匣子一样，又对我们说起了道教的理念。
“道教对人生总的来说持积极的、正面的态度，这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。”
“比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。”
“而道教不把生看成一种痛苦，反而觉得生尤为重要，所以他们普遍主张通过修炼达到不死，然后长生不老。”
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长生？这个字敏感的挑动了我的神经。
长生道可不就是无所不用其极的想要活的久一些，但是活的久未必是个好事啊。
当挚爱和好友一个个在面前死去，长生又有何意义存在？
我摇了摇头，摒除了脑海中杂乱的想法，此时定空大师的声音徐徐传来。
“道教修行秘诀中有一句话，顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠，就是你们道教如何取得长生不老的方法。”
“这句话是源自中国的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论，人的内脏对应五行，比如肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水等等。
“而中医施治的原理是根据平衡的原理，而不是就病而治病。因此，根据五行平衡的原理，很可能肝有病是肾虚而使五行不平衡，医生会治肾而不去管肝，这是西医与中医的区别。”
顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒巅？还有内脏五行平衡？
我的咂着这几句话，似乎脑海中抓住了一条若有若无的线。
【作者题外话】：三月份了，家人们，每天两更，大家多多支持一下啊！