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(九)

慢条斯理的吃饭过程,加之层出不穷的无聊谈话内容,葛碧潭内心着急,真不愿把时间耗在这样的事情上,但碍于情面,不能早退,只能硬撑着陪到结束。然而下馆子吃饭是多少人向往的事情,什么品质生活的象征,什么餐桌文化的勃兴。究竟是葛碧潭不合时宜,还是这样的社会现象值得反思——经济发展固然重要,但以培养奢靡生活方式拉动,经济指数上去了,社会效益怎么样呢?带给人民群众的实惠是什么呢?指数的年年上升或者保持多少年的持续增长,但老百姓看病与上学这两项最基本的生活需求不仅不能满足,反而把仅有的经济收入都投资在了这两方面本来应该享受的社会福利事业上,这种“餐桌式”的经济发展模式,造成的不仅是社会财富的大量浪费,而且更大的危害在于人精神的颓靡。人类社会进步的标志无疑是物质财富的丰富,也正因为人对于物质财富的追求带来了社会的竞争性从而给社会增添了无限的活力,不断促进着人类的进步与发展,但在物质财富蓬勃发展的同时,精神层面的东西不仅不能丢弃,反而更应该继承发扬民族优秀的东西,甚至还应该借鉴外域的。精神缺失后的经济繁荣只能助长物欲的不断膨胀与奢靡风气的愈演愈烈,富人以此填补精神的空虚,富人将会在富裕中堕落,穷人则会在贫穷中沮丧,整个社会缺少的是积极上进的氛围。翻开人类历史找不到一处称颂奢靡的文字记录。

用餐结束后,他们一起走出天一阁饺子馆,雨还在不停地下着,她们三个各自撑开了伞,刘嘉露则依偎在男友撑的伞下。她们明知道刘嘉露这时不会随她们一起回宿舍的,却故意停下脚步,仿佛在等待刘嘉露与她们同行,刘嘉露明白她们是在逗她玩,便毫无羞涩地告诉她们,男友已在文曲镇登记了房子,要住下来的,她这时得送他到旅馆去,让她们不要等她了。她们没有想到她会这么大方地回答,不仅避免了她的尴尬,反而使她们觉得无趣。葛碧潭本没有这样的意思,停下来只是礼节性的辞别,董茜茜则更不会在意这些,正是程纹玺的多此一举连累了她们二人,尽管如此程纹玺还显得怏怏不乐,她们反而显得无所谓的样子。辞别后,刘嘉露与男友依偎着去了,没有因为她们的存在而收敛他们的亲热。

三人走在返回学校的人行道上,葛碧潭与董茜茜走在前头漫不经心地说些无关紧要的话,程纹玺在她们的后边,时不时回头望着远去的一对恋人,以至看不到了踪影才不再回头,但依然一个人默默地走,没有追赶她们的意思,她这时一定又在回味着难以释怀的伤痛。走在前边的葛碧潭与董茜茜也知道她这时在做着什么,只是一路前行,没有打扰她的任何举动。她这时无论怎样地沉湎其中她们都不会在意的,因为她们已经习惯了她有时如祥林嫂的诉说。不过在刚刚过去的餐桌上她们还真担心她的诉说,她心里一直不自然,从她一系列的动作与表情的复杂变幻中可以看得出来,好在她没有发泄,由此,她们对她也增加了一点新的认识——她并不是一个完全没有斤两的人,还是有自控能力的,不是如祥林嫂的逢人便说,所以她们这时更多的是尊重她的情感活动,给她留有足够的私人空间,并没有厌恶的任何意思,相反更多的是同情她经历感情挫折的不幸。但是别人的同情仅仅只是外在的,要想自己在其中获得教益,还得依靠自己的觉悟,在这一点上个性往往起着关键性的作用,,有的人因个性的羁绊可能终生不悟,但顿悟也在时时发生中。程纹玺会怎么样呢?行走在秋风秋雨里的她会有如这秋风秋雨一样的冷静吗?(未完待续)

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