第247章 大真空术谋取资产

　　第章大真空术·谋取资产

　　先天而生，显诸仁。生而无形，藏诸用。后天而存，所存者神。存而无体，神无方易无体。然而无体，阴阳不测。未尝存也。运化不息。故曰不可思议。妙用无穷。

　　上真空一章。原道之始也。子曰：天何言哉，四时行焉，百物生焉。即先天而生，生而无形之义也。曰：视之而不见，听之而不闻，体物而不可违，即后天而存，存而无体之义也。然而无体，故运化生成而无穷也，非穷理尽性者，其孰能与于此，故授之以玄理章。

　　杨宁翻看着《真空经》，久违的感受到了一丝丝困难。

　　他熟读太恒经书，凡有文字，哪怕是藏在地宫里的，秘境里的，都被他用天帝之眼看了个精光，阅读量大到吓死人，自然不存在无法理解经文的问题。

　　这《真空经》理解起来困难，却是因为经文不是太恒经文，修行思路和太恒的神通截然不同。

　　就像王语嫣理解不了三脉七轮查克拉修行法一样，专业不对口而已。

　　还好杨宁悟性强大，纵然专业不对口，他还是看懂了这篇经文。

　　《真空经》，按照太恒这边的命名习惯，应该叫做《大真空术》，乃是一门无上道术。

　　太恒这边的无上道术，都是由法力和什么结合而成的，比如气运，比如劫气之类的，在这里法力是修行神通的基础，无论【大天象术】还是【大气运术】还是【大至尊术】亦或是灵境修士创造那么多无上道术，都是这样的。

　　而《真空经》却不然，乃是用心力修行的神通。

　　这就导致心力不够，可能学习几万年都学不会，但如果心力足够，就有可能一朝顿悟，直接精通、

　　很佛门的经典。

　　杨宁剔除掉其中干扰思想的佛门经言，将修行过程剖析出来，而后油然而生了一种：这真的可行？不是在逗我？的想法。

　　真空经说，这天地间有那么一种东西，是天地没诞生之前就存在了的。

　　天地诞生以后，这种东西就藏在了人的神魂当中。

　　因为这东西没有形体，所以看不见摸不着，也无法用阴阳五行来影响观测。

　　因为没有体量，所以这东西是无穷的，不灭的，不增不减，也不会被消耗掉。

　　让他参与循环，用掉多少，回来时还是多少，因此玄妙无穷。

　　如果不是抛弃了理性智慧的人，根本无法理解这东西的存在。

　　这种东西，有点像一种概念物体，先天一炁。